研经言

《研经言》 ,医论著作。四卷。清. 莫枚士 撰于1856年。本书收作者平生研究《 内经 》、《 伤寒论 》、《 金匮要略 》。《 神农本草经 》的心得体会。着重于对某些问题的考证和析义,解释脉症含义,辨析古今病名。疑似 病症 的异同,提出相应治疗方法。并纠正前人注释中的一些错误,有独到的见解。现存清刻本,本书又收入《 中国医学大成 》中。 参看 《研经言》全...

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《研经言》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医论著作。四卷。清·莫枚士撰于1856年。本书收作者平生研究《内经》、《 伤寒论 》、《金匮要略》。《 神农本草经 》的心得体会。着重于对某些问题的考证和析义,解释脉症含义,辨析古今病名。疑似病症的异同,提出相应治疗方法。并纠正前人注释中的一些错误,有独到的见解。现存清刻本,本书又收入《中国医学大成》中。

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《研经言》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医论著作。四卷。清·莫枚士撰于1856年。本书收作者平生研究《内经》、《 伤寒论 》、《金匮要略》。《 神农本草经 》的心得体会。着重于对某些问题的考证和析义,解释脉症含义,辨析古今病名。疑似病症的异同,提出相应治疗方法。并纠正前人注释中的一些错误,有独到的见解。现存清刻本,本书又收入《中国医学大成》中。

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《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

作者:? 朝代:? 年份:? 袁序 陆序 陆序 自序 卷一 原因 原贼邪 原风湿 原荣卫 原易 伤寒温热延医论 论河间说伤寒之误 原瘴 原痧 原胎 成注《伤寒论》论 五志论 阴阳交并论 虫论 温疫总论 疟论 尸疰疳蒸四大症论 虚劳论 传尸劳论 肺萎论 正水风水诊法论 女劳疸黑疸同治论 吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论 思虑致遗论 病无纯虚论 用

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自序_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...继又以治病在处方,因阐经方作释例,继又以处方在辨药,因《校注 神农本草经 》。此外解经之作,随成随弃,录其存者,得百余首,厘为四卷,名曰《 研经言 》。质之通人,以为他日自镜之资。余不敏,凡所论述,不敢故为高深,独标新异。惟务切近平实,求当乎古人之书之义理而已。记不云乎,致知在格物,书亦物也,读而格之,以致其知,将为延医地也。如曰有裨斯艺,以俟能者。 苕川迂...

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陆序_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

余婿沈子彦模初,自吴兴来谒,即盛称其师莫枚士先生之医学。余即以拙着《世补斋》初稿,介沈子正于先生,而先生亦邮寄所撰《 研经言 》属校,并索为序。既卒读,乃叹先生之学之博,识之邃,深造自得,而左右逢原者,有如此也。夫《本经》、《灵》、《素》,刊之三坟,既非蓬心人所能领会,而如南阳一脉,以及《 脉经 》、《病源》、《千金》、《外台》之所言,则皆随时随地习见之病,...

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陆序_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其学益邃,且有不为良相为良医之志。其言医也,本小学以读《灵》《素》,祧宋元而檷汉唐,与论学之旨同。余初惊诧其言,而卒无以易也,未几出所着《 研经言 》,属余为序。夫先秦古书,存于今寡矣。幸而仅存,又多诘屈奥衍,鲁鱼亥豕,非好学深思不能读,而医书为尤甚。盖近古多闻缀学之士,未必通医家言,医家者流,往往不识字,不读书,而以医为市,即有一二名家,或究心方剂,而昧于...

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袁序_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

莫枚士《 研经言 》一书,余从丹徒杨霁青先生抄得者也。全书四卷,凡一百五十余篇,多释经辨误之作,实有发前人所未发者。陆九芝、陆心源二家序中已详言之。余讽诵再四,觉此公之学养却优,不独其疏证经义,独具卓识,即其评论近世名医,如谓叶天士《临证指南》,于温热脾胃最精等处,皆极平允之论,以视黄坤载、陈修园辈之一味泥古,抹煞先贤者,其相去为何如耶。迹其生时,适当洪杨割...

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原荣卫_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人有三气。卫气出于上焦(据《素问》注),荣气出于中焦,二者皆气也;二气合行于心肺之间,则积而为宗气,本无形质,必有所附丽以行。故荣行脉中,附丽于血;卫行脉外,附丽于津。惟血随荣气而行,故荣气伤则血瘀;津随卫气而行,故卫气衰则津停。治血以运化荣气为主;治津以温通卫气为主。知乎此,而荣血、卫气之说可以息矣。且也,血所以 濡脉 ,津所以濡筋。( 伤寒 汗后,四肢拘

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