《知医必辨》 ，医论著作。清.李冠仙撰于1902年。本书收评论诸家医书之得失，论述 四诊 ，辨析病证及治法、 方剂 等医论13篇。皆属李氏学习心得或 临床经验 之总结。颇具一得之见。如分析《 景岳全书 》，即肯定其独到的见解，又指出专用 温补 之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《 温疫论 》则持贬抑态度。现有《 中国医学大成 》本。 参看 ...
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作者：李冠仙 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 再自序 合论诸书之得失以示初学之从违（四条） 论读医书之难 论诊病须知四诊 论《景岳全书》 论金匮肾气汤 论倪涵初先生疟痢三方 附录 王子圣大归芍汤 张洁古芍药汤 附论噤口痢 论吴又可《温疫论》（四条） 论时邪 论初诊用药 论肝气（二条） 论类中症不可妄用再造丸 附录 龚赵氏常服调理方 论胎孕 附
医论著作。清·李冠仙撰于1902年。本书收评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。皆属李氏学习心得或临床经验之总结。颇具一得之见。如分析《 景岳全书 》，即肯定其独到的见解，又指出专用温补之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《 温疫论 》则持贬抑态度。现有《中国医学大成》本。
医论著作。清·李冠仙撰于1902年。本书收评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。皆属李氏学习心得或临床经验之总结。颇具一得之见。如分析《 景岳全书 》，即肯定其独到的见解，又指出专用温补之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《 温疫论 》则持贬抑态度。现有《中国医学大成》本。
有友来予斋，见《 知医必辨 》，遍阅之，而以为明白晓畅，有益于人，力劝其再增十数篇，之?今予所作，不过为教训后人而设，意求清醒，明白若话，使子若孙一览而知而已!若以付梓，则文多鄙俚，贻笑方家。此不可者一也。论中语多伤时，庸工所忌。设使若辈见予论，而幡然改悔，则不独有济于世，而先有益于医；无如今之人，刚愎者多，虚心者少，徒增怨毒而已!此不可者二也。且既付梓，难...
...陈眉公之名，假托乩方，黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、仲景、华佗，纷来踏至，日日到坛，有是理乎?其方皆袭成方，而重其分量，一方用之数斤，以为奇异，以为 仙方 ，有是理乎?虽其治法间有可取，而其方何可用乎?孟子曰∶尽信书，则不如无书。此之谓矣。 是故予所立论，何能明医道之十一，但前人往往有欺人者，予一生不受人欺，不得不明辨之，以示我后人，故特立篇名曰《 知医必辨 》。
...，况停参服阴药耶?予辨以服参多日，毫未见效，且觉病进，犹不更法，必欲以参治死老翁耶!予曾代伊芳家排难解纷，素知感激，故能如此争论。而其子以为知医，最喜用参，某医附和之，究不信予之言，幸老翁深信不疑，自愿服予之方。予总以平肝养血为主，调理一月而愈，然则服参何益耶?更有目睹者，吾乡富户赵氏，为予近邻。 其父血痢，死于参。其弟疔证，亦死于参。又有吴景贤者，偶感时邪...
...，况停参服阴药耶?予辨以服参多日，毫未见效，且觉病进，犹不更法，必欲以参治死老翁耶!予曾代伊芳家排难解纷，素知感激，故能如此争论。而其子以为知医，最喜用参，某医附和之，究不信予之言，幸老翁深信不疑，自愿服予之方。予总以平肝养血为主，调理一月而愈，然则服参何益耶?更有目睹者，吾乡富户赵氏，为予近邻。 其父血痢，死于参。其弟疔证，亦死于参。又有吴景贤者，偶感时邪...
...，医无余蕴矣，此则《 景岳全书 》之过。吾家向有此书，予知其善而惜其偏，曾遍阅而驳正之，惜夷乱失落。后人有学医者，此书不可不读，特为买补。但知医而不知有《 景岳全书 》不可，知景岳而不知偏于温补之害不可。予老矣!不能复为驳正。读景岳者，先观此诊，后阅《全书》，将知其善而不受其害，于医道其庶几乎！ 或问假热之症，亦实有之。尝见有外现发热，医者专于清热，屡用寒凉...
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