经义 诸脉者皆属于目。 ○目得血而能视。 ○肝病者，虚则目 KT KT 无所见。 ○气脱者目不明。 ○目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身...
五脏六腑之精气。皆上注于目。而黑睛为肝之窍。瞳神又为肾之精华。小儿目无精光。及白睛多黑精少者。肝肾俱不足也。 地黄丸 加 鹿茸 。昼视通明。夜视罔见者。所禀阳气 衰弱 。遇夜阴盛则阳愈衰。故不能视也。 冲和养胃汤 、 煮肝散 。疳眼者。因 肝火 湿热上冲。脾气有亏。不能上升清气。故生白翳。睫闭不开。眵泪如糊。久而脓流。遂至损目。 益气聪明汤 、 决明 鸡肝散...
五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶目者肝之官也，故肝病者 青。又曰∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。又曰∶肝者，主为将，使之候外，欲知坚固，视目大小。又曰∶五十岁，肝气始衰，肝叶始薄， 胆汁 始减，目始不明。又曰∶足厥阴之脉，连目系，上出额，其支者，从目系下颊。《素问》曰∶东方青色，入通于肝，并窍于目，畏清。注∶清，冷也。又曰∶肝受血而能视。乔岳曰∶肝绝，则目涩欲...
经义 诸脉者皆属于目。 ○目得血而能视。 ○肝病者，虚则目 KT KT 无所见。 ○气脱者目不明。 ○目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身...
五脏六腑之精气。皆上注于目。而黑睛为肝之窍。瞳神又为肾之精华。小儿目无精光。及白睛多黑精少者。肝肾俱不足也。 地黄丸 加 鹿茸 。昼视通明。夜视罔见者。所禀阳气 衰弱 。遇夜阴盛则阳愈衰。故不能视也。 冲和养胃汤 、 煮肝散 。疳眼者。因 肝火 湿热上冲。脾气有亏。不能上升清气。故生白翳。睫闭不开。眵泪如糊。久而脓流。遂至损目。 益气聪明汤 、 决明 鸡肝散...
目者，五脏精华之所注，能照物者，肾水之精也。热则昏暗，水足则明察秋毫。如常而了然者，邪未传里也。若赤、若黄，邪已入里矣。若昏暗不明，乃邪热在内，消灼肾水，肾水枯竭，故目不能朗照，急用 大承气汤 下之。盖寒则目清，未有寒甚而目不见者也。凡开目欲见人者，阳证也。闭目不欲见人者，阴症也。目瞑者，将衄血也。目睛黄者，将发黄也。至于目反上视，横目 斜视 ，瞪目直视，及...
解剖名称。即眼睛。为视觉器官。眼的生理功能与全身脏腑经络均有关系。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气皆上注于目、而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉、三百六十五络，其血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”其中尤以肝脏为密切，因为肝开窍于目。临床上从眼的变化可推测肝的病证，某些眼病亦可从肝论治。《灵枢·五阅五使》：“目者肝之官也，...
目病之由风热成，痘毒火郁上攻睛，赤肿涩痛 洗肝散 ，翳膜遮睛 龙胆 从。 【注】目病固多由风热而起也。夫痘蕴非常之热，自里达外，气血弱则不能逐毒外出，火郁上攻，目斯病矣。如赤肿疼痛，瘾涩流目，不能开者，以 洗肝散 主之。翳膜遮睛，隐涩羞明者，加味 龙胆汤 主之。 洗肝散 羌活 归尾 防风 山栀仁 谷精草 薄荷 生 甘草 川芎 水煎，食后服。 【方歌】洗肝散治...
某 风温上郁。 目赤 。脉左弦。当用辛以散之。（风温） 桑叶 夏枯草 连翘 草决明 赤芍 某（二三） 失血后。复受燥热。左目赤痛。当以辛凉清之。（燥热） 鲜菊叶 冬桑叶 生 甘草 赤苓皮 绿豆 皮 豆皮 鲍（氏） 秋风化燥。上焦受邪。目赤珠痛。 连翘 薄荷 黄芩 山栀 夏枯草 青菊叶 苦丁茶 桑皮 席 用淡渗渐安。是暑入气阻。热蒸湿郁。勿取大辛大苦之开泄。仿...
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