一人七月间病热，日夜炎炎不解，医用 杏仁 、 薄荷 、芩、连之类，解肌退热，数服不愈。病经旬日，其人开张药铺。略知医药，因谓同伴曰∶前所服药，甚为对症而不瘳，我其殆焉哉！惟心中想冷冻饮料，同伴咸谓闭塞腑气，不与，病者无可如何？又经数日，适无人在侧，因意床下藏有 雪水 一瓮。乃勉力支撑，掀盖连饮数碗，即倒卧床下，汗流遍身；及觉即思粥饮，身凉脉静矣。其伴询于其人...
热症 ，是由 热邪 引起而致 阳气 亢盛（ 正气 抗邪，反应强盛），出现一系列热的 证候 ，如 身热 ， 烦躁 ，面目红赤，不 恶寒 反 恶热 ， 口干 、咽燥；渴喜冷饮，唇红而干， 大便秘结 ， 小便短赤 ， 舌质 红苔 干黄 或干黑， 脉数 等。多见于 感染性疾病 ，以及身体机能 代谢 活动过度亢盛（ 阳盛 ）所产生的疾病。
仲景云．阳盛阴虚．下之则愈．汗之则死者．此言邪气在里之时也．夫寒邪始伤于表．不解而渐传入于里．变而为热．人之身在里者为阴．华佗云．一日在皮．二日在肤．三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日在胃．入胃谓之入腑也．腑之为言聚也．若府库而聚物焉．又为水谷之海、荣卫之源．邪气入于胃而不复传 流水 谷．水谷不消去．郁而为实也．此阳盛阴虚者此也．故 潮热 引饮． 腹满 而喘...
仲景云．阳盛阴虚．下之则愈．汗之则死者．此言邪气在里之时也．夫寒邪始伤于表．不解而渐传入于里．变而为热．人之身在里者为阴．华佗云．一日在皮．二日在肤．三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日在胃．入胃谓之入腑也．腑之为言聚也．若府库而聚物焉．又为水谷之海、荣卫之源．邪气入于胃而不复传 流水 谷．水谷不消去．郁而为实也．此阳盛阴虚者此也．故 潮热 引饮． 腹满 而喘...
...辛味温热食物，自疗巩固。停药后持续好转，2月后皮损全部消失，随访至今体健。 按：在本例患者的治疗中，用药一直以辛温为主，少佐寒凉、滋腻，以“汗出而解”为目的，取得良好疗效。在这一过程中，方药使用的正确是得效的一个原因，而治疗中使用的大量 生姜 、温白酒等辛味温热食物，则是得效的更重要的一个因素，不仅在治疗时可助药力，而且在药物治疗结束后，可以单独起到食疗巩固...
...脉静者生．躁者死．） 脉若浮数可再汗．沉实之时下为好． （不得已须当汗．下之．浮尚可汗．沉实．尚可下之．） 风温之候属 葳蕤 ． （风温．自汗而热．属 葳蕤汤 ．） 虚烦 竹叶汤 为宝． （虚烦．自汗出而热．不可下．宜 竹叶汤 ．） 更看虚实治为宜．可细斟量休草草． （淳于意诊齐中御府长信病．意称脉法热病阴阳交者死．今切之不交．并阴阳者．脉顺清而愈．其热强未...
...脉静者生．躁者死．） 脉若浮数可再汗．沉实之时下为好． （不得已须当汗．下之．浮尚可汗．沉实．尚可下之．） 风温之候属 葳蕤 ． （风温．自汗而热．属 葳蕤汤 ．） 虚烦 竹叶汤 为宝． （虚烦．自汗出而热．不可下．宜 竹叶汤 ．） 更看虚实治为宜．可细斟量休草草． （淳于意诊齐中御府长信病．意称脉法热病阴阳交者死．今切之不交．并阴阳者．脉顺清而愈．其热强未...
夫走马及人走，则大动于气，气逆于胸内，未得宣散，而又饮水，水搏于气，故有上气
夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。 桂枝汤 是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。...
...必发颤．不虚得汗颤何为．不颤不汗自然解．阳阴和顺更何疑．先曾吐下并亡血．内无津液故如斯． （仲景云．病有战而汗出．因得解者．何也．答曰．脉浮而紧．按之反芤．此为本虚．故当战而汗出也．若脉浮而数．按之不芤．此人本不虚．若欲自解．但汗出耳．不发战也．病有不战．不汗出而解者．何也．答曰．其脉自微．此以当发汗．若吐若下．若亡血．内无津液．此阴阳自和．必自愈．） 止爱...
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