水宗 ， 生理学 名词。即水生之原。指 肾精 。《 素问 .上古天真论》：“肾者主水，受 五脏六腑 之精而藏之。”《素问.解精微论》：“水宗者， 积水 也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”
生理学 名词。即水生之原。指肾精。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·解精微论》：“水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”
积水 ，体内储存的水液。 ①为 阴精 的组成部分。《 素问 .解精微论》：“ 水宗 者，积水也，积水者至阴也，至阴者肾之精也。” ②体内 病理 性水液储留。如 胸腔 、腹腔、 关节腔 等 积液 。
...，汗， 气喘 唇青，脉劲浮空，乃亡阳欲脱之候，争宜回阳。缓则不救。然亦十中仅救一二。[眉批]知非氏曰：夫涕，本脏腑所生，皆阴类也。《经》曰：水宗也，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也，指涕泣而言。又曰，宗精之水，所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。指平人不流始涕而言。又曰：涕泣者，脑也。脑者，阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者，骨之主也。...
...汗， 气喘 唇青，脉劲浮空，乃亡阳欲脱之候，争宜回阳。缓则不救。然亦十中仅救一二。 [眉批]知非氏曰：夫涕，本脏腑所生，皆阴类也。《经》曰：水宗也，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也，指涕泣而言。又曰，宗精之水，所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。指平人不流始涕而言。又曰：涕泣者，脑也。脑者，阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者，骨之主也。...
...汗， 气喘 唇青，脉劲浮空，乃亡阳欲脱之候，争宜回阳。缓则不救。然亦十中仅救一二。 [眉批]知非氏曰：夫涕，本脏腑所生，皆阴类也。《经》曰：水宗也，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也，指涕泣而言。又曰，宗精之水，所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。指平人不流始涕而言。又曰：涕泣者，脑也。脑者，阴也。髓者，骨之充也。故脑渗为涕。志者，骨之主也。...
...，水所由生。 （目为宗脉所聚，而众水归之，故悲则泣下。五脏六腑之津液尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢，故泣出矣。） 水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也。辅之裹之，故水不行也。 （水宗，水之原也。五液皆宗于肾，故又曰“宗精”。精能主持水道，则不使之妄行矣。） 夫水之精为志，火之精为神。水火相...
...泣下，水所由生。（目为宗脉所聚，而众水归之，故悲则泣下。五脏六腑之津液尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢，故泣出矣。）水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也。辅之裹之，故水不行也。（水宗，水之原也。五液皆宗于肾，故又曰“宗精”。精能主持水道，则不使之妄行矣。）夫水之精为志，火之精为神。水火相感，...
...，水所由生。 （目为宗脉所聚，而众水归之，故悲则泣下。五脏六腑之津液尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢，故泣出矣。） 水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也。辅之裹之，故水不行也。 （水宗，水之原也。五液皆宗于肾，故又曰“宗精”。精能主持水道，则不使之妄行矣。） 夫水之精为志，火之精为神。水火相...
...所生也。夫心者， 五脏 之专精也，目者其窍也， 华色 者其荣也。是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。 是以悲哀则泣下，泣下水所由生。 水宗 者， 积水 也，积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。 宗精之水 所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故谚曰：心悲名曰志悲，志与心精共凑于目也。 ...
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