①危险、病危。《素问·灵兰秘典论》：“殁世不殆。”《灵枢·五变》：“时下则殆。” ②通怠。懈怠、懒惰。《灵枢·九针十二原》：“正往无殆。” ③通逮。及、等到。《医方集解》：“风则上先受之，湿则下先受之，殆至两相搏结，注经络。” ④失败，差错。《素问·着至教论》：“以教众庶，亦不疑殆。”
孔子 既好学，也善学，即注意把“学”与“思”结合起来，掌握学问的真谛。他向音乐家师襄子学弹琴，先学了一支曲子，练了十多天，还在不停地练。 师襄子对他说：“差不多了，再学支新的吧！”他答道：“我仅仅学会了谱子，还没有掌握技法呀！”过了几天，师襄子说：“你已经掌握技法了，可以另学一支曲子了。” 他答道：“我还没有体会出这支曲子所表现的思想感情呢！”又过了几天，师
孔子 既好学，也善学，即注意把“学”与“思”结合起来，掌握学问的真谛。他向音乐家师襄子学弹琴，先学了一支曲子，练了十多天，还在不停地练。 师襄子对他说：“差不多了，再学支新的吧！”他答道：“我仅仅学会了谱子，还没有掌握技法呀！”过了几天，师襄子说：“你已经掌握技法了，可以另学一支曲子了。” 他答道：“我还没有体会出这支曲子所表现的思想感情呢！”又过了几天，师
...弱，兼多 抑郁 ，心脾受伤，脾不能为胃行其津液，故食阻。二肠无所禀受，故便干。若在高年，即虑成隔，今方少壮，犹可无虞。方仿逍遥、归脾出入，服至数十剂，病尚未减，众忧之。予曰∶内伤日久，原无速效，况病关情志，当内观静养，未可徒恃药力，续得弄璋之喜，予曰∶喜能胜忧，病可却矣。半月后果渐瘥，仍劝往僧斋静养，共服煎药百剂，丸药数斤乃瘳。因更号觉生，盖幸其殆而复生也。
...弱，兼多 抑郁 ，心脾受伤，脾不能为胃行其津液，故食阻。二肠无所禀受，故便干。若在高年，即虑成隔，今方少壮，犹可无虞。方仿逍遥、归脾出入，服至数十剂，病尚未减，众忧之。予曰∶内伤日久，原无速效，况病关情志，当内观静养，未可徒恃药力，续得弄璋之喜，予曰∶喜能胜忧，病可却矣。半月后果渐瘥，仍劝往僧斋静养，共服煎药百剂，丸药数斤乃瘳。因更号觉生，盖幸其殆而复生也。
凡阴虚吐血之人，多半精神有余，火伏于中，逼血妄行。吐后人不困倦，此乃有余之候，百中仅见一二。只宜清凉，平其有余。若照阳虚吐血治之必殆，不可不知。
精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。 王冰注云：外谓色，内谓脉。然精神不专于循用，志意不从于条理，所谓粗略，揆度失常，故色脉相失，而时自疑殆也。
以翁自病寒热胁痛， 口苦 食少， 呻吟 不寐，已经月余，服药不应，自以为殆。诊脉弦急，知其平日情志 抑郁 ，肝木不舒，病似外感，因系内伤，与 加味逍遥散 ，一服而效，数服而安。
以翁自病寒热胁痛， 口苦 食少， 呻吟 不寐，已经月余，服药不应，自以为殆。诊脉弦急，知其平日情志 抑郁 ，肝木不舒，病似外感，因系内伤，与 加味逍遥散 ，一服而效，数服而安。
直中者，初起不由阳经传入，而径中三阴者也。中太阴，宜用 理中汤 ；中少阴，宜用 四逆汤 ；中厥阴，宜用 白通加猪胆汁汤 。大抵脏受寒侵，不温则殆，急投辛热，不可迟缓。
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