陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
关键词：敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要：述论敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方，即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤，并提出“五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益”朴素的养生学理念，极具现实指导意义。 ［原文］养生补肝汤，治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便闷塞方。蜀椒(汗)一升，桂心三...
...该处的 骨突 起（ 肱骨外上髁 ）明显压痛。不仅工作时痛，而且在做拧毛巾、拖地等日常生活动作时也疼痛，称为肱骨外上髁炎（ 网球肘 ），即一种劳损。又如长期站立向前探身工作的人员如车工、工程制图人员以及长期搬运重物的工人，其腰、背部的肌肉或韧带常因超负荷使用而劳损。不正确的读、写姿势，可加重腰、 背肌 的负担而引起腰背部劳损。劳损的疼痛给工作和生活带来诸多不便...
...而不饮水者。名肾实也。 经曰∶肾实则消。消者不渴而利是也。所以服石之人。其于小便利者。石性归肾。肾得石则实。实则能消水浆故利。利多则不得润养五脏。脏衰则生诸病也。张仲景曰∶若热结中焦则为坚热也。热结下焦则为溺血。亦令人淋闭不通。明知不必悉患小便利。信矣。内有热气者则喜渴也。除其热则止。渴兼虚者。须除热而兼宜补虚。则病愈。 又疗岭南山瘴气。兼风热毒瓦斯入肾中。...
...而不饮水者。名肾实也。 经曰∶肾实则消。消者不渴而利是也。所以服石之人。其于小便利者。石性归肾。肾得石则实。实则能消水浆故利。利多则不得润养五脏。脏衰则生诸病也。张仲景曰∶若热结中焦则为坚热也。热结下焦则为溺血。亦令人淋闭不通。明知不必悉患小便利。信矣。内有热气者则喜渴也。除其热则止。渴兼虚者。须除热而兼宜补虚。则病愈。 又疗岭南山瘴气。兼风热毒瓦斯入肾中。...
千金云∶虽患香港脚，不妨乳动石发，皆须服压 石药 疗之，夫因香港脚续生诸病者，则以余药对疗之卷中） 又 猪苓散 ，主虚满通身肿利，三焦通水道方。 茯苓 葶苈 （熬） 人参 防风 泽泻 甘草 （炙） 桂心 白术 野狼毒 椒目 干姜 （各三分） 赤小豆 （二合） 大戟 （二分） 苁蓉 （二分半） 猪苓 （三分） 女葳 （三合熬） 五味子 （三分） 上十七味捣筛。...
...而不饮水者。名肾实也。 经曰∶肾实则消。消者不渴而利是也。所以服石之人。其于小便利者。石性归肾。肾得石则实。实则能消水浆故利。利多则不得润养五脏。脏衰则生诸病也。张仲景曰∶若热结中焦则为坚热也。热结下焦则为溺血。亦令人淋闭不通。明知不必悉患小便利。信矣。内有热气者则喜渴也。除其热则止。渴兼虚者。须除热而兼宜补虚。则病愈。 又疗岭南山瘴气。兼风热毒瓦斯入肾中。...
千金云∶虽患香港脚，不妨乳动石发，皆须服压 石药 疗之，夫因香港脚续生诸病者，则以余药对疗之卷中） 又 猪苓散 ，主虚满通身肿利，三焦通水道方。 茯苓 葶苈 （熬） 人参 防风 泽泻 甘草 （炙） 桂心 白术 野狼毒 椒目 干姜 （各三分） 赤小豆 （二合） 大戟 （二分） 苁蓉 （二分半） 猪苓 （三分） 女葳 （三合熬） 五味子 （三分） 上十七味捣筛。...
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