治则之一。即实者泻之。对邪气亢盛、正气未虚的病证用攻逐泻下的方药或针刺泻法治疗。《素问·至真要大论》：“衰者补之，强者写之。”
强者泻之 ， 治则 之一。即实者泻之。对 邪气 亢盛、 正气 未虚的病证用攻逐 泻下 的方药或针刺泻法治疗。《 素问 .至真要大论》：“ 衰者补之 ，强者写之。”
盛则泻之 ， 针灸治疗 法则。指 邪气 壅盛， 正气 未衰，属实证者，针刺时可用泻法治疗。出《 灵枢 . 经脉 》。此法则亦适用于方药治疗。
实则泻之 ，语出《 素问 · 三部九候 论》。证属于实的，用去 邪气 的 泻法 治疗。须用泻法的 实证 ，如燥屎、 痰饮 、 瘀血 、食滞、 寒积 等，选用 寒下 、 润下 、袪除痰饮、袪瘀、 消导 、 温下 等治疗方法均是。参阅“ 下法 ”、“ 袪痰 ”、“袪瘀”、“消导”等条。
...痛而引肩，目 KT KT 然，时遗溲。又云∶解脉令人腰痛如引带，常如折腰状，善怒。详本篇备举诸经腰痛，乃独遗带脉，而重出解脉。按带脉起于少腹之侧，季胁之下，环身一周，如束带然。则此所谓腰痛如引带，常如折腰状者，自是带脉为病。云解脉者，传写之误也。 血温身热者死。按∶“温”当作“溢”。夫血寒则凝而不流，热则沸而不宁，温则血之常也。身虽热，何遽至死，惟血既流溢，...
...痛而引肩，目 KT KT 然，时遗溲。又云∶解脉令人腰痛如引带，常如折腰状，善怒。详本篇备举诸经腰痛，乃独遗带脉，而重出解脉。按带脉起于少腹之侧，季胁之下，环身一周，如束带然。则此所谓腰痛如引带，常如折腰状者，自是带脉为病。云解脉者，传写之误也。 血温身热者死。按∶“温”当作“溢”。夫血寒则凝而不流，热则沸而不宁，温则血之常也。身虽热，何遽至死，惟血既流溢，...
《希写见建信君》 1、希写见建信君:希写见建信君。建信君曰：“文信侯之于仆也，甚无礼。秦使人来仕，仆官之丞相，爵五大夫。文信侯之于仆也，臣矣其无礼也。”希写曰：“臣以为今世用事者，不如商贾。”建信君悖然曰：“足下卑用事者而高商贾乎？”曰不然。夫良商不与人争买卖之贾，而谨司时。时贱而买，虽贵已贱矣；时贵而卖，虽贱已贵矣。昔者，文王之拘于牖里，而武王羁于玉门，卒...
《希写见建信君》 1、希写见建信君:希写见建信君。建信君曰：“文信侯之于仆也，甚无礼。秦使人来仕，仆官之丞相，爵五大夫。文信侯之于仆也，臣矣其无礼也。”希写曰：“臣以为今世用事者，不如商贾。”建信君悖然曰：“足下卑用事者而高商贾乎？”曰不然。夫良商不与人争买卖之贾，而谨司时。时贱而买，虽贵已贱矣；时贵而卖，虽贱已贵矣。昔者，文王之拘于牖里，而武王羁于玉门，卒...
实则泻之指证属于实的，用去邪气的泻法治疗。 【实则泻之】 语出《素问．三部九候论》。证属于实的，用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证，如燥屎、 痰饮 、 瘀血 、食滞、寒积等，选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、“袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。
写了吟看满卷愁，浅红笺纸小银钩。 未容寄与微之去，已被人传到越州。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。