实风 ，指与季节当令相合的剧烈之风。如春东风、夏南风、秋西风、冬北风等。《 灵枢 .九宫 八风 》：“风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。”《灵枢.刺节 真邪 》：“ 正气 者，正风也，从一方来，非实风，又非 虚风 也。”
指与季节当令相合的剧烈之风。如春东风、夏南风、秋西风、冬北风等。《灵枢·九宫八风》：“风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。”《灵枢·刺节真邪》：“正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。”
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦， 景物 变新丽。 江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。 英雄 不博胭脂井，谁念 故人 衰悴。时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦， 景物 变新丽。 江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。 英雄 不博胭脂井，谁念 故人 衰悴。时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
苦微寒，无毒。甄权曰∶甘辛平无毒。白色者良。去尾用。 发明 前胡 入手足太阴、阳明、少阳，其功长于下气，故能治痰热喘嗽，痞膈诸疾，气下则火降，痰亦降矣。为痰气之要味。治 伤寒 寒热及时气内外俱热，按∶二胡通为风药，但 柴胡 主升， 前胡 主降，有不同耳。又按∶前胡治气实风痰，凡阴 虚火 动之痰，及不因外感而有痰音者禁用。
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...行下） 八风宜避（风者发屋折木扬砂起石开发腠里体虚弱病后宜当避之） 从正南方来．名曰大弱风．其伤人．内舍于心．外在于脉．其气主为热．（夏至为实风从西南方来．名曰谋风．其伤人．内舍于脾．外在于肌．其气主弱．（立秋为实风立春为虚风） 从正西方来．名曰刚风．其伤人．内舍于肺．外在皮肤其主气为燥．（秋分为实风春分为虚风）． 从西北方来．名曰折风．其伤人．内舍于小肠．...
...卫气，在里曰营气，在脾曰充气，在胃曰胃气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气，皆无非其别名耳。） 正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。 （从一方来，谓太一所居之方也。风得时之正者，是为正风。然正风实风本同一方，而此曰非实风者，以正风之来徐而和，故又曰正气；实风之来暴而烈，故与虚风对言也。按岁露论曰∶诸所谓风者，皆发屋折树木扬沙石，此虚...
...卫气，在里曰营气，在脾曰充气，在胃曰胃气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气，皆无非其别名耳。） 正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。 （从一方来，谓太一所居之方也。风得时之正者，是为正风。然正风实风本同一方，而此曰非实风者，以正风之来徐而和，故又曰正气；实风之来暴而烈，故与虚风对言也。按岁露论曰∶诸所谓风者，皆发屋折树木扬沙石，此虚...
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