妇人午前要升阴，急用升阴气上寻，微提急按搓战法，气上升阳用调针。
妇人午后要气上，升阴右转取按摩，再取急按伸提战，左转三遭见调和。
午前气上要升阳，左战升阳搓战精，实人多提八分妙，虚人急按要分明。
...文业，陈留尉氏人，仕至清河太守，有正（《御览》作《政论》五卷。） ◇ 正论 裁国无利器，犹以铅刀而望其巧。（《北堂书钞》二十七，《御览》三百四十六） 交游之党，为驰骛之所废。（《文选·广绝交论》注） 世多善弩而拙于弓。弓无法准，故任巧由意；弩有法准，故易为善。（《御览》三百四十八） 夫交游者，俦党结于家，威权倾其国。或以利厚而比，或以名高相求。同则誉广，异则...
...在天，而祭之于坎，不复言背月也。犹如天子东西游幸，其堂之官及拜，官犹北向朝拜，宁得背实为疑。（《 南齐书 ·礼志上》何佟之议引，又见《通典》四十四） ◇ 答崇氏问旧君服 崇氏问曰：「齐三月，大夫在外，其妻长子为旧君。大夫去适他国，便为其所适国君服，于本国绝矣。妻从夫，当为后君服。旧宁以为人乎？以为宜与长子未去者同耳。」淳于睿答：「若妻未去，自若人也。不为旧...
...故致五谷多无实，朝廷无贤，害气伤穑。不救，国大饥。其救也，选明经，举茂才，改往修来，退去贪狼，施恩行惠，赏赐劳臣，此灾消矣。（《御览》八百七十四） 君贤臣职，五谷滋丰。（《北堂书钞》一百五十六） ◇ 律术对 受学故小黄令焦延寿六十律相生之法，以上生下，皆三生二，以下生上，皆三生四，阳下生阳，阴上生阳，终於中吕，而十二律毕矣。中吕上生执始，执始下生去灭，上下相...
...者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？ 予读班固《艺文志》、唐《四库书目》，见其所列，自三代、秦、汉以来，著书之士多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数，而散亡磨灭，百不一二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭。夫言之不可恃也...
...，戊戌，诏以春夏连旱，赦天下。上亲自露坐德阳殿东厢请雨。以尚书周举才学优深，特加策问。举对曰：“臣闻阴阳闭隔，则二气否塞。陛下废文帝、光武之法，而循亡秦奢移之欲，内积怨女，外有旷夫。自枯旱以来，弥历年岁，未闻陛下改过之效，徒劳至尊暴露风尘，诚无益也。陛下但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。诚宜推信革政，崇道变惑，出后宫不御之女，除太官重膳之费。《易·传...
○檄喻巴蜀檄 汉书 曰：相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎，僰中，徵发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用军兴法，诛其渠率，巴蜀人大惊恐。上闻之，乃遣相如责唐蒙等，因喻告巴蜀人以非上之意也。 ※司马长卿告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣。时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，安集中国。然後兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。 战国策 ，张仪曰...
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