论补正攻邪 天师曰∶后治法者，宜后而后之也。人有正气虚寒，以中邪气风寒，不可先攻其邪。盖邪之所凑，其气必虚，邪之敢入于正气之中者，是人之正气先虚也。不急补其正气，则邪何所畏而肯速去哉。譬如贼人入室，主懦而仆从又怯；贼必将安坐门庭，逍遥酒食矣。苟能用一二果敢之士，出死力而争敌，则盗寇且急走而不遑也。故必先补其正，而后可以散邪。方用 人参 三钱，黄 三钱， 柴胡...
论补正攻邪 天师曰∶后治法者，宜后而后之也。人有正气虚寒，以中邪气风寒，不可先攻其邪。盖邪之所凑，其气必虚，邪之敢入于正气之中者，是人之正气先虚也。不急补其正气，则邪何所畏而肯速去哉。譬如贼人入室，主懦而仆从又怯；贼必将安坐门庭，逍遥酒食矣。苟能用一二果敢之士，出死力而争敌，则盗寇且急走而不遑也。故必先补其正，而后可以散邪。方用 人参 三钱，黄 三钱， 柴胡...
论补正攻邪 天师曰∶后治法者，宜后而后之也。人有正气虚寒，以中邪气风寒，不可先攻其邪。盖邪之所凑，其气必虚，邪之敢入于正气之中者，是人之正气先虚也。不急补其正气，则邪何所畏而肯速去哉。譬如贼人入室，主懦而仆从又怯；贼必将安坐门庭，逍遥酒食矣。苟能用一二果敢之士，出死力而争敌，则盗寇且急走而不遑也。故必先补其正，而后可以散邪。方用 人参 三钱，黄 三钱， 柴胡...
先攻后补是具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便已通，热退，但呼吸 气短 ，手足稍凉，脉弱，这是气虚，用适量 党参 煎服补气。 【先攻后补】 具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便已通，热退，但呼吸气短，手足稍凉，脉弱，这是气虚，用适量 党参 煎服补气。或热性病具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便通，热退，但病人汗出较多，脉细，这是阴虚，用滋胃阴药，如 沙...
...调成糊，敷小儿两足心，日换数次，过一夜引火下行即愈，此法最妥妙也。 □ 小儿无故不吮乳，啼哭不止。是脾不运化，肠气调节迟滞，以致 腹痛 也。治法通其肠气，脾气随之运化，腹痛即可立止。方列后∶ 台乌药 一钱煎浓，用 白布 裹 棉花 作乳型，蘸药汁令儿吮之即愈。 □ 小儿夜啼 不止，是因穿盖过暖，忽起 内热 ，或与父母同床，为父母体热所炙。因之生热者，清热即安。...
...调成糊，敷小儿两足心，日换数次，过一夜引火下行即愈，此法最妥妙也。 □ 小儿无故不吮乳，啼哭不止。是脾不运化，肠气调节迟滞，以致 腹痛 也。治法通其肠气，脾气随之运化，腹痛即可立止。方列后∶ 台乌药 一钱煎浓，用 白布 裹 棉花 作乳型，蘸药汁令儿吮之即愈。 □ 小儿夜啼 不止，是因穿盖过暖，忽起 内热 ，或与父母同床，为父母体热所炙。因之生热者，清热即安。...
...均积累了丰富的经验。 张仲景 撰《 伤寒卒病论 》时，已总结有针、灸、温、烙、熨、药摩、 坐药 、洗浴、润导、浸足、灌耳、 人工呼吸 等等外治法与外治技术。 针灸疗法 形成专门学问后，外治法范畴与概念产生了变化， 针灸 已由外治法概念中分离。因此，外治法专著多已不包括针灸疗法与理论。我国最有影响的外治法专书有 赵学敏 编《串雅内编》（1759年），吴尚先编《...
... 、 温法 、和法、 清法 、 消法 、 补法 、 祛湿 、 润燥 、 祛痰 、 理气 、 理血 、固涩、 安神 、 开窍 、 熄风 等多种治法。清代 医家 程锺龄在《 医学心悟 》中把各种治法归纳为 八法 ，对后世有较大的影响。 内治法应用非常广泛，是 中医 治疗疾病的主要方法之一，它不仅是治疗 内科疾病 的主要方法， 外科 、 儿科 、 皮肤科 、 耳鼻...
动治法 ， 推拿 方法名。指活动 关节 之治法。根据各关节的活动特点不同，有扭转、抖摇、屈伸等法，以帮助有病的关节和 肌肉萎缩 的肢体恢复其正常功能。适用于头颈，腰背及四肢各关节。《 石室秘录 .动治法》：“因其不动而故动之也。如双足麻木不能履地，两手不能执物者是也……乘其尚有可动之机，因而活动之。”
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