同伤寒十二证_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...常病也。若春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反温,此非其时而有其气,疫为殃也。冬应冷反温而病伤寒者,名曰冬温。春应温反寒而病伤寒者,名曰寒疫。若一时之气不正,长幼皆病,互相传染,名曰瘟疫。凡治此病,须识岁气太过不及,六淫胜复,人之强弱,脏之寒热,量其轻重,或汗或攻。轻以刘完素之 双解散 ,重以李杲之 二圣救苦丸 ,随证施治可也。 温病 热病3...

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同伤寒十二证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...常病也。若春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反温,此非其时而有其气,疫为殃也。冬应冷反温而病伤寒者,名曰冬温。春应温反寒而病伤寒者,名曰寒疫。若一时之气不正,长幼皆病,互相传染,名曰瘟疫。凡治此病,须识岁气太过不及,六淫胜复,人之强弱,脏之寒热,量其轻重,或汗或攻。轻以刘完素之 双解散 ,重以李杲之 二圣救苦丸 ,随证施治可也。 温病 热病3...

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筋惕肉歌《伤寒百证歌》第八十二证_【中医宝典】

病患肉 并筋惕.汗过经虚真武敌.(仲景云. 大青龙汤 证云.若脉微弱.汗出恶风者.不可服之.服之则厥逆. 筋惕肉 .此为逆也.又云.太阳病发汗.汗出不解.其人仍 发热 .心下悸.头眩.身 动.振振欲擗地者. 真武汤 主之.)不然邪入大经中.状如 惊痫疾.发汗动经身振摇.宜用 茯苓 桂枝 术.(仲景云. 伤寒 若吐下后.心下逆满.气上冲胸.起则头眩脉沉紧.发汗...

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阴阳两感歌《伤寒百证歌》第十二证_【中医宝典】

伤寒 热甚虽不死.两感伤寒漫料理.(仲景云.凡伤于寒则发为热.虽甚不死.若两感于寒而病者.必死.又曰两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.故漫料理可也.)一日太阳少阴病. 腹痛 口干 烦饮水.(太阳膀胱也.少阴肾也.为表里.故仲景云.太阳与少阴俱病.则腹痛口干.烦满而渴.)二日阳明合太阴. 腹满 身热如火炽.不欲饮食鼻内干.妄言谵语终难睡.(仲景云.二日...

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桂枝去芍药证十二 太阳八十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...逆,浊气冲塞,去 芍药 之酸寒,以解表邪。若微恶寒者,则不止脾阳之虚,而肾阳亦败,加 附子 之辛温,以驱里寒也。 〖 桂枝 去 芍药汤 〗二十二 (方【4】) 【4】 桂枝去芍药汤 桂枝 去皮,三两 甘草 炙,二两 生姜 切,三两 大枣 擘,十二枚 上四味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升。本云 桂枝汤 ,今去芍药,将息如前法。 〖桂枝去芍药加 附子汤 〗...

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茵陈蒿证十一 太阴十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【260】 伤寒 七八日,身黄如 橘子 色, 小便 不利,腹微满者, 茵陈蒿汤 主之。 伤寒七八日,表寒郁其里湿,而生 内热 ,湿热瘀蒸,身上发黄如橘子色,小便不利,腹微满者,以土湿木郁,疏泄不行,则小便不利,木郁克土,脾 气胀 塞,则腹里微急,脾被肝刑,土色外见,则皮肤 熏黄 ,缘木主五色,入土化黄故也。 茵陈蒿汤 , 茵陈 利水而除湿, 栀子 、 大黄 ...

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麻黄连翘赤小豆证十二 太阴十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【262】 伤寒 ,瘀热在里,身必发黄, 麻黄连翘赤小豆汤 主之。 伤寒表病,湿瘀而生里热,不得汗尿疏泄,身必发黄。 麻黄 连翘赤小豆汤 , 麻黄 泻 皮毛 之郁, 杏仁 降肺气之逆, 生梓白皮 清相火而疏木, 连翘 、 赤小豆 ,泻涅热而利水,姜、甘、 大枣 ,和中气而补脾精也。以湿旺 腹满 ,胆胃逆升,相火郁遏,湿化为热,外无出路,是以发黄。发汗利水,使...

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大柴胡证十二 少阳十三 入阳明去路_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【165】 伤寒 发热 ,汗出不解,心下痞硬, 呕吐 而下利者, 大柴胡汤 主之。 伤寒表证发热,汗出当解,乃汗出不解,是内有阳明里证。热自内发,非关表寒,汗去津亡,则燥热愈增矣。心下痞硬,是胆胃两家之郁塞也。呕吐而下利者,是戊土迫于甲木,上下二脘不能容纳水谷也。吐利心痞,自是太阴证,而见于发 热汗 出之后,则非太阴而阳明也。大 柴胡汤 ,柴、芩、 芍药 ,...

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狐惑证歌《伤寒百证歌》第九十二证_【中医宝典】

...狐惑 之病.其气如伤寒.嘿嘿但欲卧.目瞑不得眠.起则不安.食于喉咽者为惑.食于阴者为狐.狐惑之病.并恶饮食.不欲闻食臭.其面乍赤乍黑乍白.食于上部.其声嗄.食于下部其咽干.食上部者 泻心汤 主之.食下部者 苦参汤 淹洗之.食肛外者.烧用 雄黄 熏之.)上唇有疮蚀其脏.下唇疮甚连肛食.(须频看上下唇有无疮.有疮则杀人紧急者也.)多因下利而得之.此证杀人为最急.

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亡津谵语证十三 阳明三十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【218】 伤寒 四五日,脉沉而喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里实,久则谵语。 热在里,则脉沉。胃气壅遏,则肺阻而为喘,气滞而为满。误汗亡津,表阳虚而里热实,久则神气烦乱,而为谵语。

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