单养贤曰∶产后失血，心神失守，妄言见邪，宜服 生化汤 ，加 茯神 、 枣仁 、 远志 。慎不可作痰火论，用消痰降火药，信师巫以惊产母。
...益气汤 ．加以安神定志之药调治之．若产日久．形气血气俱虚．即当大补为主．使生养气血．宁神定志．服至药力充足．其症可愈．病家毋求速效．医者毋论邪祟．若喷以法水．惊以法尺．多致不救．屡治此症．服药至十余帖方见效．朱丹溪云．病虚有似邪祟是也．又云．欲泄其邪．先补其虚．调其气．次论诸疾．此古人治产后虚症．及年老虚喘．弱人妄言妄见症之用产后块痛未除．患妄言妄见． 宁神...
...生养气血，安神定志，服至药力充足，其病全愈。病家毋救速效，医家毋论邪祟，若喷以法水，惊以法尺，多致不救。屡治此病，服药十数帖方效。一妇妄言妄见，服补剂十五帖方见效。丹溪云∶虚病犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪，先补其虚，先调其气，次论诸疾。 此古人治虚弱人，有挟外因内之确论，但人不能体认其议用药，反言攻补难同于方，愚人必攻邪尽，方可用补，病家不信难补，此医家治产后...
产后妄言妄见．由气血大虚．精夺神昏．妄有所见而妄言也．轻则梦中呢喃．重则不睡亦语．又有痰乘虚客于中焦．以致五官失其职．视听言动．俱有虚妄．毋认邪鬼．误用符水．以致不救．朱丹溪云．虚症有似邪祟是也．屡治此症．服药多．方能见效． (〔吴按〕痰火逆传心胞．为虚中实症．急治不任攻伐．缓调恐成痼疾．况值产后．尤以扶正驱邪．消息而医之．） 产后三日内．血块未除．患妄言妄...
妄言 ，证名。语言错妄。又名 妄语 。由阳热亢盛，心神昏乱所致。见于 外感 热病 热盛期，亦为 癫狂病 常见 症状 之一。《 素问 . 阳明 脉解》：“ 阳盛 则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问.厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼， 腹满 不得卧 ， 面赤 而热，妄见而妄言。”治宜 清心 泻火 以 安神 。
产后妄言妄见，由气血两虚而神魂无所根据也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏魂藏血而目乃肝之窍也，目得血而能视，则瞳子了然而正，若夫产后血气暴竭，则心神失守，故言语无伦，肝魂无根据，故瞳 妄见。况心为一身之主，目乃百脉之宗。虚症见于心目，则十二官各失其职可知矣。是以视听言，动皆有虚妄焉。治法当论产期块痛有无缓急。若分娩儿下之后，块...
...益气汤 ．加以安神定志之药调治之．若产日久．形气血气俱虚．即当大补为主．使生养气血．宁神定志．服至药力充足．其症可愈．病家毋求速效．医者毋论邪祟．若喷以法水．惊以法尺．多致不救．屡治此症．服药至十余帖方见效．朱丹溪云．病虚有似邪祟是也．又云．欲泄其邪．先补其虚．调其气．次论诸疾．此古人治产后虚症．及年老虚喘．弱人妄言妄见症之用产后块痛未除．患妄言妄见． 宁神...
...生养气血，安神定志，服至药力充足，其病全愈。病家毋救速效，医家毋论邪祟，若喷以法水，惊以法尺，多致不救。屡治此病，服药十数帖方效。一妇妄言妄见，服补剂十五帖方见效。丹溪云∶虚病犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪，先补其虚，先调其气，次论诸疾。 此古人治虚弱人，有挟外因内之确论，但人不能体认其议用药，反言攻补难同于方，愚人必攻邪尽，方可用补，病家不信难补，此医家治产后...
产后妄言妄见．由气血大虚．精夺神昏．妄有所见而妄言也．轻则梦中呢喃．重则不睡亦语．又有痰乘虚客于中焦．以致五官失其职．视听言动．俱有虚妄．毋认邪鬼．误用符水．以致不救．朱丹溪云．虚症有似邪祟是也．屡治此症．服药多．方能见效． (〔吴按〕痰火逆传心胞．为虚中实症．急治不任攻伐．缓调恐成痼疾．况值产后．尤以扶正驱邪．消息而医之．） 产后三日内．血块未除．患妄言妄...
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