...家隐其名，谓之仙人酒、生人血、白朱砂，种种名色。盖乳乃阴血所化，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁，此造化玄微，自然之妙也。邪术家乃以童女娇揉取乳，及造“反经为乳”诸说，巧立名谓，以弄贪愚。此皆妖人所为，王法所诛，君子当斥之可也。凡入药并取首生男儿，无病妇人之乳，白而稠者佳。 若色黄赤清而腥秽如涎者，并不可用。有...
产妇 乳汁 不行有二种∶有因血气盛而壅闭不行者。有因血气少而弱涩不行者。虚当补之，用 钟乳粉 、 猪蹄 、 鲫鱼 之属；盛当疏之，用 通草 、 漏芦 、 土瓜根 之属。（陈无择） 前证，若因 气血虚弱 不能生化者，宜壮脾胃；若因怒动 肝火 ，乳肿汁出者，宜清肝火。盖乳汁乃气血所化，若屡产无乳，亡津液也，当滋化源。（薛立斋） 妇人以血用事，上为乳汁，下为 月水...
...故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白 朱砂 。 乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为 月水 ，既妊则留以养胎；已产则上为 乳汁 。 凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶ 人乳 无定性，其人和平，食饮有节，其乳必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热...
...能视．）虚寒滑泄．胃弱者禁服．乳与食同进．即成 积滞 发泻．（时珍曰∶乳乃血化、生于脾胃、摄于冲任、未孕、则留而养胎、已产则变赤为白、上为 乳汁 、此造化玄微之妙、却病延年之药也、洛按、乳性纯阴、能滑肠、腻膈、湿脾、惟阳实阴虚而无滞者宜之、若阳虚、或有滞者、非所宜也、丹溪曰∶人乳有 五味 之毒、七情之火、不若服 牛乳 为稳．）取首生而稠者佳．若黄赤清色．气腥...
乳汁 甘寒润发肤，填补五脏点睛珠，老病口疮女经闭，惟有脏寒不可哺。 妇 人血 下为月经，上为乳汁。无毒。治瘦悴，悦皮肤，润毛发，补五脏，点眼止泪，消赤肿痛，老人虚热，口疮不食，妇人血枯经闭。昔张苍常服，身肥白，年享百岁有余。但性属阴，脏寒人食之则泻。服乳法∶取甘香者入银器内，加 梨汁 一半，锅内顿滚，五更热服。消痰润肺，补虚生血，兼梨汁亦可，但服须吸入气脘乃...
...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
...故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白 朱砂 。 乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为 月水 ，既妊则留以养胎；已产则上为 乳汁 。 凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶ 人乳 无定性，其人和平，食饮有节，其乳必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热...
...能视．）虚寒滑泄．胃弱者禁服．乳与食同进．即成 积滞 发泻．（时珍曰∶乳乃血化、生于脾胃、摄于冲任、未孕、则留而养胎、已产则变赤为白、上为 乳汁 、此造化玄微之妙、却病延年之药也、洛按、乳性纯阴、能滑肠、腻膈、湿脾、惟阳实阴虚而无滞者宜之、若阳虚、或有滞者、非所宜也、丹溪曰∶人乳有 五味 之毒、七情之火、不若服 牛乳 为稳．）取首生而稠者佳．若黄赤清色．气腥...
...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
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