...茯苓能分消脾胃中之湿气，生甘草、金银花能解郁热之毒，而萆 又善走足，且能祛湿健胫，又加之 牛膝 以助其筋力，则烂湿之疮，有不去之如失者乎，此下治之最妙者也。 张公曰∶下治法尽于此矣，余欲尚赞高深。多骨之生也，虽生于湿热，而成之不由湿热也，必有人喜饮凉水，好食果品而成之。初生多骨疽之时，即用大黄一两， 芙蓉叶 晒干为末一两， 麝香 三分， 冰片 三分， 五倍子...
...茯苓能分消脾胃中之湿气，生甘草、金银花能解郁热之毒，而萆 又善走足，且能祛湿健胫，又加之 牛膝 以助其筋力，则烂湿之疮，有不去之如失者乎，此下治之最妙者也。 张公曰∶下治法尽于此矣，余欲尚赞高深。多骨之生也，虽生于湿热，而成之不由湿热也，必有人喜饮凉水，好食果品而成之。初生多骨疽之时，即用大黄一两， 芙蓉叶 晒干为末一两， 麝香 三分， 冰片 三分， 五倍子...
峻下使用有强烈泻下作用的药物导泻。 【峻下】 使用 大黄 、 巴豆 、 芫花 、 甘遂 、 大戟 、 商陆 、 牵牛子 、 芒硝 等有强烈泻下作用的药物导泻，称为“峻下”。
...茯苓能分消脾胃中之湿气，生甘草、金银花能解郁热之毒，而萆 又善走足，且能祛湿健胫，又加之 牛膝 以助其筋力，则烂湿之疮，有不去之如失者乎，此下治之最妙者也。 张公曰∶下治法尽于此矣，余欲尚赞高深。多骨之生也，虽生于湿热，而成之不由湿热也，必有人喜饮凉水，好食果品而成之。初生多骨疽之时，即用大黄一两， 芙蓉叶 晒干为末一两， 麝香 三分， 冰片 三分， 五倍子...
【问曰】病有 结胸 ，有藏结，其状何如？ 【答曰】按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓藏结？ 【答曰】如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。 藏结无阳证，不往来寒热（一云寒而不热），其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。 病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之（一作汗出），因作痞。所以成结胸者，以下之太早...
...也，揽而留之可乎？留之轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。若不去邪，先以补剂，是盗未出门，而先修室宇，正气未胜，而邪气已横 矣。惟脉脱下虚，无邪无积之人，始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散渗淡为阳，酸苦涌泄为阴，发散归于汗，涌归于吐，泄归于下，渗归解表，解表同于汗，泄利便同于下，殊不言补。所谓补者，辛补肝，咸补心...
...也，揽而留之可乎？留之轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。若不去邪，先以补剂，是盗未出门，而先修室宇，正气未胜，而邪气已横 矣。惟脉脱下虚，无邪无积之人，始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散渗淡为阳，酸苦涌泄为阴，发散归于汗，涌归于吐，泄归于下，渗归解表，解表同于汗，泄利便同于下，殊不言补。所谓补者，辛补肝，咸补心...
...、 青黛 、 密陀僧 ，上先以河水洗疮净，却以腊月 猪脂 调敷。 又方，用 头发 以盐水洗去油，再用汤洗，晒干烧灰，先以清水泔洗净疮，却用发灰研细敷上，实时结靥。 一人旧患下疳疮，夏初患自痢，膈微闷，得 治中汤 ，遂昏闷若死，两脉皆涩重，略弦似数，此下疳之重者，与 当归龙荟丸 五帖，利减，又与小 柴胡 去 半夏 加 黄连 、 芍药 、 川芎 ，煎五六帖而安。
...、 青黛 、 密陀僧 ，上先以河水洗疮净，却以腊月 猪脂 调敷。 又方，用 头发 以盐水洗去油，再用汤洗，晒干烧灰，先以清水泔洗净疮，却用发灰研细敷上，实时结靥。 一人旧患下疳疮，夏初患自痢，膈微闷，得 治中汤 ，遂昏闷若死，两脉皆涩重，略弦似数，此下疳之重者，与 当归龙荟丸 五帖，利减，又与小 柴胡 去 半夏 加 黄连 、 芍药 、 川芎 ，煎五六帖而安。
外治法 ，医疗技术名。泛指非内服药物之外所用施术于体表或以药物、器具从体外进行治疗的方法，包括 肛门 、 阴道 、 鼻腔 、耳道以日光浴、沙疗、蜡疗、水疗、熏洗等等 物理 、 化学 疗法 。《 素问 .至真要大论》：“内者 内治 ，外者外治。”外治法在我国历史悠久，内容丰富，早已是一门专门学问。《 五十二病方 》及《 内经 》已均积累了丰富的经验。 张仲景 ...
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