脉学著作。又名《广成先生玉函经》。三卷（一作1卷）。原题唐·杜光庭撰（或认为是托名著作）。本书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析脉证关系以及脉象的生理、病理情况。后世的流通本，一般认为是宋·崔嘉彦引述古典医籍结合个人见解的注释本。但近年来已有人提出不同见解。认为崔嘉彦虽于脉学颇多贡献，但却与《玉函经》无涉。
脉学著作。又名《广成先生玉函经》。三卷（一作1卷）。原题唐·杜光庭撰（或认为是托名著作）。本书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析脉证关系以及脉象的生理、病理情况。后世的流通本，一般认为是宋·崔嘉彦引述古典医籍结合个人见解的注释本。但近年来已有人提出不同见解。认为崔嘉彦虽于脉学颇多贡献，但却与《玉函经》无涉。
《玉函经》 ， 脉学 著作。又名《广成先生玉函经》。三卷（一作1卷）。原题唐. 杜光庭 撰（或认为是托名著作）。本书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析 脉证 关系以及 脉象 的 生理 、 病理 情况。后世的流通本，一般认为是宋. 崔嘉彦 引述古典医籍结合个人见解的注释本。但近年来已有人提出不同见解。认为崔嘉彦虽于脉学颇多贡献，但却与《玉函经》...
...铁，火向未申绝。木辰枝叶枯，水上丑寅灭。 五行逢衰为关，又，丢五舷水形：金圆、木直、水 曲 、火斜、土横，方水城出口处犯前项关煞，主少亡。此经名《天玉》，观经中所言多与《内传》相重，则其经必《内传》而非《外传》也，因于重者删之，而次第其文，自成一书。第同一《天玉》，同一《内传》也，前所云水要四三二一逆行，此所言折水要一二三四顺去，竟不可晓。窃意折水顺行为是，...
《 天玉经 》是风水理气中最重要的经典，据云杨筠松著，曾因战乱失传，至明未蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然，随著蒋大鸿《 地理 辩证》发表，后来对《天玉经》连番注释者不知凡几，各人根据不同理解，各抒己见。 旧本题唐杨筠松撰。考郑樵《通志。艺文略》、陈振孙《书录解题》，杨、曾二家书无《天玉经》之...
...弟同生强官禄；父子相克主刑伤，兄弟相克换妻媳。乃折水关杀也。 一龙宫中水便行，子息受艰辛。四三二一龙逆去，四子均荣贵。龙行位远主离乡，四位发经商。 一折水初步自一龙而去，主子孙贫苦；自四三二一折水而行，则公位均发。折水出身曰龙行位远，主出外离乡；若复折归本分父母而去，则主经商得外财而归。此言折水要四三二一逆行。后言折水要一二三四顺去，同一《天玉》。同一《内传...
...。 古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南江北一针，水火既济共一父母。四经五行以二十一四位列为四龙，一龙六位，亦分三卦，而东西南北之四方始定，天卦皆准于此。东多自寅至丙止，为江东一卦，收贪巨武三吉砂水。其曰，八神四个一者，言自寅至丙位是八掉，而寅辰丙乙四个在一龙也。旧以丑艮辰巽未坤戌乾为八神...
...甲为四龙，管四房。乃古四龙折水之法。凡折其龙干神水主其房吉福，折其龙支神水主其房，灾祸，仍审天地二卦五行，起九星以消d急之方一二三四龙名，四经五行、挨星三合皆以此为主，其用最大，不止公位，而此因公位及之，详见 天玉经 下。 千里来龙问祖宗，支水来去凶。惟有寅申巳亥水，生旺福无比。 凡水不宜支神来去，俱有凶杀。惟寅申巳亥四生水路合五行，生官旺位，源流长远，主富...
玉 Yù 别名 玉英、白玉、玄真、纯阳主、赤玉、天妇、延妇 功效作用 润肺 清胃；除烦止渴； 镇心 ；明目。主 喘息 烦满 ； 消渴 ； 惊悸 ；目翳； 丹毒 英文名 始载于 《 神农本草经 》 毒性 无毒 归经 胃经 、 心经 、 肺经 药性 平 药味 甘 【出处】 玉，药用首载于《 本经 》上品“ 玉泉 ”条，谓：“玉泉……一名玉札。生山谷。”1．《 吴...
...，从而消除血栓。 ● 消除 氧自由基 ，阻止脂质过氧化，防止污垢损伤 动脉内膜 ，并使受损动脉内膜 细胞 得到修复和再生。 ● 调节血压。 玉金方 的组方原则 玉金方的 中药 部分以全面调理治本为原则；现代医药部分则以局部调理治表为原则，二者各有其长处，充分协调两者之间的作用， 标本 兼治，恰当地妥善解决中西结合，融为一方的难题，正是玉金方发明人张劭博士经过...
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