虚烦(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

虚烦者.因虚而烦躁 发热 也.但不 恶寒 .头身不痛.与 伤寒 异耳.虽有热.不可攻热. 热去则寒起.诚格言也.如劳役虚烦.身热 头痛 .气口脉虚大者.即劳倦内伤症也. 补中益气汤 主之.盖以甘温之品.补其中气.升其阳气.其热自止.或少加 黄柏 .以滋肾阴.其效如神.如劳役虚烦.身热骨疼.腿膝 软 无力 .或兼自汗舌润不渴者.当以归 建中汤 .加 川断 、 ...

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虚烦(述古)_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

虚烦者.因虚而烦躁 发热 也.但不 恶寒 .头身不痛.与 伤寒 异耳.虽有热.不可攻热. 热去则寒起.诚格言也.如劳役虚烦.身热 头痛 .气口脉虚大者.即劳倦内伤症也. 补中益气汤 主之.盖以甘温之品.补其中气.升其阳气.其热自止.或少加 黄柏 .以滋肾阴.其效如神.如劳役虚烦.身热骨疼.腿膝 软 无力 .或兼自汗舌润不渴者.当以归 建中汤 .加 川断 、 ...

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虚烦(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

虚烦者.因虚而烦躁 发热 也.但不 恶寒 .头身不痛.与 伤寒 异耳.虽有热.不可攻热. 热去则寒起.诚格言也.如劳役虚烦.身热 头痛 .气口脉虚大者.即劳倦内伤症也. 补中益气汤 主之.盖以甘温之品.补其中气.升其阳气.其热自止.或少加 黄柏 .以滋肾阴.其效如神.如劳役虚烦.身热骨疼.腿膝 软 无力 .或兼自汗舌润不渴者.当以归 建中汤 .加 川断 、 ...

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奔豚(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

(注释参古方选注) 奔豚者.病从腹中有气攻上.一如江豕以臀愤起而攻也.阅 伤寒 论.凡伤寒发奔豚者二.一曰烧针令其汗.针处被寒.核起而赤者.必发奔豚.气从少腹上冲心者. 灸其核上各一壮.与 桂枝加桂汤 .一曰发汗后.其人脐下悸者.欲作奔豚. 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之. 邵评∶针处被寒.寒从针孔而入也.核起而赤者.针处红肿如核.寒气所郁也.心气因寒而内虚.肾虚...

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心下悸(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

...足而欲入内也.不可攻其邪.当用小 建中汤 .温养中气之虚.中气立.则邪自解.即不解.而攻取之法.亦可因之而施矣. 又评∶ 小建中汤 .治虚悸虚烦.若水气冲心而悸.热邪壅膈而烦者.此汤不宜轻用. 若伤寒邪入厥阴.已成败症.脉结代.心动悸者.阴液涸也. 炙甘草汤 主之. 邵评∶脉结代者.邪气阻滞.营卫之气涩少也.心动悸者.神气不振.都城震惊也. 此邪气深入厥阴....

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救逆述古《伤寒指掌》_【中医宝典】

逆者.汗吐下三法.与病相逆也.救逆者.救其误治之变症也.仲景一百十三方. 每多因救误而设.兹特汇集救误诸条.分汗下两门.以便查阅. 误汗例 伤寒 脉证.当服 麻黄汤 发汗.若尺中脉迟.是营气不足.不可发汗.若误汗之.遂漏不止.恶风. 小便 难.四肢微厥.难以屈伸.此津脱阳虚也.当以 桂枝加附子汤 .回阳止汗. 邵评∶尺迟营弱.不可发汗.误汗而津脱亡阳.外风复...

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蓄血(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

....抵当汤症也.故太阳热入膀胱.有水结血结之分也. 阳明病其人喜忘者.必有蓄血.盖心主血.血凝.则心气结.而失其官矣.故喜忘.此素有瘀血.非 伤寒 所得者.屎虽硬.大便反易.其色必黑.以浮血随便而下故也.俱宜抵当汤下之. 邵评∶此借发黄小便不利.以辨蓄血之小便自利.瘀血是病根.喜忘是病情.此阳明未病前症.夫心为血之主.瘀血与热蓄积既久.上干于心.故令喜忘.屎硬...

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发黄(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

...而湿之引于外者无已.湿与热合.瘀郁不解.未能表达里通. 势必蒸发为黄矣.用 茵陈蒿汤 苦寒通泄.使内瘀之湿热下趋.则黄从便出而下解也.此条 伤寒 论原文有 腹满 一症.因邪不得外泄下通.郁热为黄.邪深入里而腹满.为阳明热实之症.故方中用 大黄 清湿而下里实也. 太阴病小便不利.湿土为热所蒸而发黄者. 茵陈五苓散 主之.使黄从小便而解. 邵评∶太阴湿伏.不从小...

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结胸(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

伤寒 病发于阴.下之太早.则成痞硬.病发于阳.下之太早.则成 结胸 .均为表邪.乘虚入里而成.硬满.按之不痛者为痞满.属虚邪.硬满.按之大痛者为结胸.实邪也. 因热入有浅深.故结胸分大小.从心下至小腹.硬满而痛不可按者.为大结胸.其脉沉紧.其症但头汗出.项强如痉.此由太阳失表而误下.邪入胃中.与不得化汗之 水气 相结而成也.夫太阳寒水之气.结于阳明.当以 大...

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停饮(述古)《伤寒指掌》_【中医宝典】

饮.即水也. 伤寒 停饮症最多.每见于太阳少阴.临症者都忽此.因备述之以便查阅. 如太阳 中风 .渴欲饮水.水入即吐者.名曰水逆. 五苓散 主之.此水停于胸中.故水入不能容也. 邵评∶太阳中风.表未解也.渴则风热而传里.渴欲饮水. 水气 不行.而反上逆.则吐.是为水逆.必其人素有水气.邪水内结.用 五苓散 导水泄热.的是正法. 又评∶水逆者.其人必素有水气....

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