...以阳明无下利者．阳明乃两阳合明属热．其手经更属之燥金．经主合．于是燥热易于闭结．津液易于耗竭．更遇邪热入腑．热甚为谵语．燥甚为屎结．故阳明无下利病也．今下利多出厥阴者．乃两阴交尽之极而复升．如邪热传入于阴．屈而未得伸者．遂从其阴降而为下利矣．故下利证多少阴厥阴也．盖阳明燥金屈其木．不得升．遂为厥阴下利之证．厥阴尽而变升者．又是苍天之气清净．清气贵乎发越．内经...
...以阳明无下利者．阳明乃两阳合明属热．其手经更属之燥金．经主合．于是燥热易于闭结．津液易于耗竭．更遇邪热入腑．热甚为谵语．燥甚为屎结．故阳明无下利病也．今下利多出厥阴者．乃两阴交尽之极而复升．如邪热传入于阴．屈而未得伸者．遂从其阴降而为下利矣．故下利证多少阴厥阴也．盖阳明燥金屈其木．不得升．遂为厥阴下利之证．厥阴尽而变升者．又是苍天之气清净．清气贵乎发越．内经...
...以阳明无下利者．阳明乃两阳合明属热．其手经更属之燥金．经主合．于是燥热易于闭结．津液易于耗竭．更遇邪热入腑．热甚为谵语．燥甚为屎结．故阳明无下利病也．今下利多出厥阴者．乃两阴交尽之极而复升．如邪热传入于阴．屈而未得伸者．遂从其阴降而为下利矣．故下利证多少阴厥阴也．盖阳明燥金屈其木．不得升．遂为厥阴下利之证．厥阴尽而变升者．又是苍天之气清净．清气贵乎发越．内经...
...七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。 干呕 吐逆，吐涎沫， 半夏干姜散 主之。 『注』有声有物谓之呕，有声无物谓之哕，即干呕也。今有声无物而吐涎沫，故曰干呕。 吐逆，吐涎沫也。干呕 吐酸 苦，胃中热也；干呕吐涎沫，胃中寒也。主之半夏 干姜散 ，温中止呕也。 半夏干姜散 方 半夏 干姜（等分） 上二味，杵为散，取方寸匕， 浆水 一升半...
...七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。 干呕 吐逆，吐涎沫， 半夏干姜散 主之。 『注』有声有物谓之呕，有声无物谓之哕，即干呕也。今有声无物而吐涎沫，故曰干呕。 吐逆，吐涎沫也。干呕 吐酸 苦，胃中热也；干呕吐涎沫，胃中寒也。主之半夏 干姜散 ，温中止呕也。 半夏干姜散 方 半夏 干姜（等分） 上二味，杵为散，取方寸匕， 浆水 一升半...
...七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。 干呕 吐逆，吐涎沫， 半夏干姜散 主之。 『注』有声有物谓之呕，有声无物谓之哕，即干呕也。今有声无物而吐涎沫，故曰干呕。 吐逆，吐涎沫也。干呕 吐酸 苦，胃中热也；干呕吐涎沫，胃中寒也。主之半夏 干姜散 ，温中止呕也。 半夏干姜散 方 半夏 干姜（等分） 上二味，杵为散，取方寸匕， 浆水 一升半...
□ 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 【注】 呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰：不可治呕，脓尽自愈。 【集注】 赵良曰：经云：热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自??出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也。若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰：夫痈溃则为...
《金匮玉函经二注》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 周扬俊 撰于1687年。周氏于《 金匮要略 》历代注家中推崇赵以德《 金匮方论衍义 》，遂以此书为蓝本而为之补注，故曰“二注”。补注部分多采喻嘉言学说加以融会，并有所发挥。但周氏认为“事不师古，其法不立；师古而不师圣人，其理不精”。反映了一定的尊古崇圣思想。现存多种清刻本、1949年后有排印本。 参看 《金...
（论一首脉证十二条方十一首） 太阳病． 发热 无汗．反 恶寒 者．名曰刚痉． 〔补注〕此论 痉病 也．非 伤寒 也．非寒而何得以太阳目之．以其 头痛 腰脊痛．与太阳伤营不异．故以太阳定之．然既曰太阳．又何以名痉．其 角弓反张 ．正内经之所谓痉也．痉亦为寒因．故寒郁而热．气闭 皮毛 ．汗无由出．全是伤营本证．所异者．止是不恶热而反恶寒尔．其所以反恶寒者．何也．...
...第十一卷 1、 五脏风寒积聚病脉证治 《金匮玉函经二注》第十二卷 1、 痰饮咳嗽病脉证治 《金匮玉函经二注》第十三卷 1、 消渴小便不利淋病脉证治 《金匮玉函经二注》第十四卷 1、 水气病脉证 《金匮玉函经二注》第十五卷 1、 黄胆病脉证并治 《金匮玉函经二注》第十六卷 1、 惊悸吐衄下血胸满瘀血 《金匮玉函经二注》第十七卷 1、 呕吐哕下利病脉证 《金匮玉...
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