十剂 ，从 方剂 的功用分类，有 十剂 的名称。即： 宣剂 、 通剂 、 补剂 、 泄剂 、 轻剂 、 重剂 、 滑剂 、 涩剂 、 燥剂 、 湿剂 （十剂之说，近人从《 千金要方 》考证，认为系唐· 陈藏器 《 本草拾遗 》提出）。
十剂即：宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂。 【十剂】 从方剂的功用分类，有十剂的名称。即：宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂（十剂之说，近人从《 千金要方 》考证，认为系唐．陈藏器《本草拾遗》提出）。
...天分气分窒塞不通，而或哕、或呕，所谓壅也。三阴者，脾也。故必破气药，如姜、橘、藿香、半夏之类，泻其壅塞从正曰︰俚人以宣为泻，又以宣为通，不知十剂之中已有泻与通矣。仲景曰︰春病在头，大法宜吐，是宣剂即涌剂也。《经》曰︰高者因而越之，木郁则达之。宣者，升而上也，以君召臣曰宣，是矣。凡风痫中风，胸中诸实，痰饮寒结，胸中热郁，上而不下，久则嗽喘满胀、水肿之病生焉，非...
从方剂的功用分类，有十剂的名称。即：宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂（十剂之说，近人从《 千金要方 》考证，认为系唐．陈藏器《本草拾遗》提出）。
从方剂的功用分类，有十剂的名称。即：宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂（十剂之说，近人从《千金要方》考证，认为系唐·陈藏器《本草拾遗》提出）。
十剂 徐之才曰︰药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十种，是药之大体，而《本经》不言，后人未述。凡用药者，审而详之，则靡所遗失矣。 宣剂之才曰︰宣可去壅，生姜、橘皮之属是也。 杲曰︰外感六淫之邪，欲传入里，三阴实而不受，逆于胸中，天分气分窒塞不通，而或哕、或呕，所谓壅也。三阴者，脾也。故必破气药，如姜、橘、藿香、半夏之类，泻其壅塞从正曰︰俚人以宣为泻，...
宣∶可去壅，姜、橘之属是也。故郁壅不散，宜宣剂以散之。有积痰上壅，有积瘀上壅，有积食上壅，有积饮上壅。（宣，涌吐之剂也。经曰∶高者因而越之。又曰∶木郁则达之。以病在上，而涌吐之也。若 瓜蒂散 、姜 盐汤 、 人参芦 、 藜芦 之属。） 通∶可去滞， 通草 、 防己 之属是也。故留滞不行，宜通剂以行之。（此中有发 汗证 。）痹留也（通，疏通之剂也。如 小便 滞
方剂依功用进行的分类法。见《本草拾遗》。即宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂。
宣∶可去壅，姜、橘之属是也。故郁壅不散，宜宣剂以散之。有积痰上壅，有积瘀上壅，有积食上壅，有积饮上壅。（宣，涌吐之剂也。经曰∶高者因而越之。又曰∶木郁则达之。以病在上，而涌吐之也。若 瓜蒂散 、姜 盐汤 、 人参芦 、 藜芦 之属。） 通∶可去滞， 通草 、 防己 之属是也。故留滞不行，宜通剂以行之。（此中有发 汗证 。）痹留也（通，疏通之剂也。如 小便 滞
...属是也。 燥∶可以去湿， 桑白皮 、 赤小豆 之属是也。 湿∶可以去枯， 白石英 、 紫石英 之属是也。 只如此体，皆有所属。凡用药者，审而详之，则靡所失矣。陶隐居云∶药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿。此十剂，今详之，惟寒、热二种，何独见遗，今补二种，以尽厥旨。 寒∶可以去热， 大黄 、 朴硝 之属是也。 热∶可以去寒， 附子 、 官桂 之属是也。
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