热盛而烦，手足自温，脉浮而紧．此伤风见寒脉也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风脉也。二者为荣卫俱病，法用 大青龙汤 。然不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之。一法以 桂枝 、 麻黄汤 尤稳，今改 羌活汤 。
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧．此伤风见寒脉也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风脉也。二者为荣卫俱病，法用 大青龙汤 。然不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之。一法以 桂枝 、 麻黄汤 尤稳，今改 羌活汤 。
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧．此伤风见寒脉也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风脉也。二者为荣卫俱病，法用 大青龙汤 。然不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之。一法以 桂枝 、 麻黄汤 尤稳，今改 羌活汤 。
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧，此伤风见寒也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风也。二者为荣卫俱病，法虽用 大青龙汤 ，此汤峻险，不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之，不若 羌活 冲和汤 为神药也。
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧，此伤风见寒也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风也。二者为荣卫俱病，法虽用 大青龙汤 ，此汤峻险，不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之，不若 羌活 冲和汤 为神药也。
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧，此伤风见寒也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此 伤寒 见风也。二者为荣卫俱病，法虽用 大青龙汤 ，此汤峻险，不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之，不若 羌活 冲和汤 为神药也。
外证是伤风，诊其脉则是 伤寒 ，脉浮而紧者是也。其证恶风 发热 多烦，或手足微温。 【解表】伤风见寒，脉似 桂枝 而无汗，病似 麻黄 而反烦躁是也， 大青龙汤 。脉若缓而有汗者， 桂枝汤 。脉紧不烦躁者， 麻黄汤 。
外证是伤风，诊其脉则是 伤寒 ，脉浮而紧者是也。其证恶风 发热 多烦，或手足微温。 【解表】伤风见寒，脉似 桂枝 而无汗，病似 麻黄 而反烦躁是也， 大青龙汤 。脉若缓而有汗者， 桂枝汤 。脉紧不烦躁者， 麻黄汤 。
...、 因人制宜 的传统理论。 ⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考 成无己 《 伤寒明理论 》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受 朱肱 《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多重复，有些证候的辨证条理不够清楚，所选方药也有杂乱之弊，后世颇多论评。现存多种明、清刻本，及又见《 古今医统正脉全书 》。 参看 《伤寒六书》全文和txt格式电子书下载
...论伤寒难拘日数辩 伤寒阳厥阴厥辩 看伤寒识证内外须知 论伤寒传足不传手之误 论伤寒六经变正法 论伤寒见证识病法 论伤寒有证见之必死法 论妇人伤寒与男子不同治法 论妊妇伤寒又与前证有易法 论产后伤寒与胎前有别法 伤寒明理续论卷之六 伤寒三阴三阳脉证论 阴阳虚实用药寒温辩 六经用药格法 阴阳虚盛用药寒温辩 三阴三阳脉证 汗下温正法 伤风见寒伤寒见风脉证 三阳合病...
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