《血络论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《血络论》 1、血络论:黄帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。歧伯曰:血络是也。 2、血络论:黄帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?拔针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍者,何也?拔针而面色不变而烦悗者,何也?多出血而不动摇者,何也?愿闻其故。 3、血络论:歧伯曰:脉气盛而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆。 4、血络...

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《血络论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《血络论》 1、血络论:黄帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。歧伯曰:血络是也。 2、血络论:黄帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?拔针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍者,何也?拔针而面色不变而烦悗者,何也?多出血而不动摇者,何也?愿闻其故。 3、血络论:歧伯曰:脉气盛而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆。 4、血络...

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《五味论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五味论》 1、五味论:黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸则缩绻,约而不...

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《五味论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五味论》 1、五味论:黄帝问于少俞曰:五味入于口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人挽心。余知其然也,不知其何由?愿闻其故。少俞答曰:酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也,不出即留于胃中,胃中和温,则下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸则缩绻,约而不...

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《九针论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...治针,令尖如挺,其锋微员,以取大气之不能过于关节者也。 12、九针论:黄帝曰:针之长短有数乎?歧伯曰:一曰铁针者,取法于巾针,去末寸半,卒锐之,长一寸六分,主热在头身也。二曰员针,取法于絮针,筒其身而卵其锋,长一寸六分,主治分间气。三曰鍉针,取法于黍粟之锐,长三寸半,主按脉取气,令邪出。四曰锋针,取法于絮针,筒其身,锋其末,长一寸六分,主痈热出血。五曰铍针,...

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《九针论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...治针,令尖如挺,其锋微员,以取大气之不能过于关节者也。 12、九针论:黄帝曰:针之长短有数乎?歧伯曰:一曰铁针者,取法于巾针,去末寸半,卒锐之,长一寸六分,主热在头身也。二曰员针,取法于絮针,筒其身而卵其锋,长一寸六分,主治分间气。三曰鍉针,取法于黍粟之锐,长三寸半,主按脉取气,令邪出。四曰锋针,取法于絮针,筒其身,锋其末,长一寸六分,主痈热出血。五曰铍针,...

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《论痛》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《论痛》 1、论痛:黄帝问于少俞曰:筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰:人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者,耐痛,其于针石之痛火焫亦然。 2、论痛:黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者...

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《论痛》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《论痛》 1、论痛:黄帝问于少俞曰:筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之厚薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰:人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者,耐痛,其于针石之痛火焫亦然。 2、论痛:黄帝曰:其耐火焫者,何以知之?少俞答曰:加以黑色而美骨者,耐火焫。黄帝曰:其不耐针石之痛者,何以知之?少俞曰:坚肉薄皮者...

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《海论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海论》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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《海论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海论》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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