《殷祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

殷祝:汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老携幼奔,国中虚。桀请汤曰:“国所以为国者,以有家,家所以为家者,以有人也。今国无家无人矣,君有人,请致国,君之有也。”汤曰:“否。昔大帝作道,明教士民,今君王灭道残政,士民惑矣,吾为王明之。”士民复致于桀曰:“以薄之君,济民之残,何必君更?”桀与其属五百人南徙千里,止于不齐,不齐士民往奔汤于中野。桀复请汤,言“君...

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《殷祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

殷祝:汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老携幼奔,国中虚。桀请汤曰:“国所以为国者,以有家,家所以为家者,以有人也。今国无家无人矣,君有人,请致国,君之有也。”汤曰:“否。昔大帝作道,明教士民,今君王灭道残政,士民惑矣,吾为王明之。”士民复致于桀曰:“以薄之君,济民之残,何必君更?”桀与其属五百人南徙千里,止于不齐,不齐士民往奔汤于中野。桀复请汤,言“君...

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《逸周书》原文_史书_【文学360】

1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...

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《逸周书》原文_史书_【文学360】

1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...

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《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《克殷》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...王又射之三发,乃右击之以轻吕,斩之以玄钺,县诸小白,乃出场于厥军。翼日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假,又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王,散宜生、泰颠、闳夭皆执轻吕以奏王,王入,即位于社,太卒之左,群臣毕从,毛叔郑奉明水,卫叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲,尹逸厕曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀,昏暴商邑百姓,其...

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《克殷》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...王又射之三发,乃右击之以轻吕,斩之以玄钺,县诸小白,乃出场于厥军。翼日,除道修社及商纣宫。及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假,又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王,散宜生、泰颠、闳夭皆执轻吕以奏王,王入,即位于社,太卒之左,群臣毕从,毛叔郑奉明水,卫叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲,尹逸厕曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇不祀,昏暴商邑百姓,其...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

宝典:维王三祀,二月丙辰朔,王在鄗,召周公旦曰:“呜呼!敬哉!朕闻曰:何修非躬?躬有四位九德。何择非人?人有十奸。何有非谋?谋有十散,不圉我哉?何慎非言?言有三信。信以生宝,宝以贵物,物周为器。美好宝物无常,维其所贵,信无不行,行之以神,振之以宝,顺之以事,明众以备,改□以庸,庶格怀患。四位:一曰定,二曰正,三曰静,四曰敬。敬位丕哉!静乃时非,正位不废,定得...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

宝典:维王三祀,二月丙辰朔,王在鄗,召周公旦曰:“呜呼!敬哉!朕闻曰:何修非躬?躬有四位九德。何择非人?人有十奸。何有非谋?谋有十散,不圉我哉?何慎非言?言有三信。信以生宝,宝以贵物,物周为器。美好宝物无常,维其所贵,信无不行,行之以神,振之以宝,顺之以事,明众以备,改□以庸,庶格怀患。四位:一曰定,二曰正,三曰静,四曰敬。敬位丕哉!静乃时非,正位不废,定得...

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