...，左名左，右名右，视彼万物，数为纪。纪之行也，利而无方，行而无止，以观人情利有等，维彼大道，成而弗改，用彼大道，知其极，加诸事则万物服，用其则必有群，加诸物则为之君，举其修则有理，加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著
...，左名左，右名右，视彼万物，数为纪。纪之行也，利而无方，行而无止，以观人情利有等，维彼大道，成而弗改，用彼大道，知其极，加诸事则万物服，用其则必有群，加诸物则为之君，举其修则有理，加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著
殷祝:汤将放桀于中野，士民闻汤在野，皆委货扶老携幼奔，国中虚。桀请汤曰：“国所以为国者，以有家，家所以为家者，以有人也。今国无家无人矣，君有人，请致国，君之有也。”汤曰：“否。昔大帝作道，明教士民，今君王灭道残政，士民惑矣，吾为王明之。”士民复致于桀曰：“以薄之君，济民之残，何必君更？”桀与其属五百人南徙千里，止于不齐，不齐士民往奔汤于中野。桀复请汤，言“君...
殷祝:汤将放桀于中野，士民闻汤在野，皆委货扶老携幼奔，国中虚。桀请汤曰：“国所以为国者，以有家，家所以为家者，以有人也。今国无家无人矣，君有人，请致国，君之有也。”汤曰：“否。昔大帝作道，明教士民，今君王灭道残政，士民惑矣，吾为王明之。”士民复致于桀曰：“以薄之君，济民之残，何必君更？”桀与其属五百人南徙千里，止于不齐，不齐士民往奔汤于中野。桀复请汤，言“君...
1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...
1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...
宝典:维王三祀，二月丙辰朔，王在鄗，召周公旦曰：“呜呼！敬哉！朕闻曰：何修非躬？躬有四位九德。何择非人？人有十奸。何有非谋？谋有十散，不圉我哉？何慎非言？言有三信。信以生宝，宝以贵物，物周为器。美好宝物无常，维其所贵，信无不行，行之以神，振之以宝，顺之以事，明众以备，改□以庸，庶格怀患。四位：一曰定，二曰正，三曰静，四曰敬。敬位丕哉！静乃时非，正位不废，定得...
宝典:维王三祀，二月丙辰朔，王在鄗，召周公旦曰：“呜呼！敬哉！朕闻曰：何修非躬？躬有四位九德。何择非人？人有十奸。何有非谋？谋有十散，不圉我哉？何慎非言？言有三信。信以生宝，宝以贵物，物周为器。美好宝物无常，维其所贵，信无不行，行之以神，振之以宝，顺之以事，明众以备，改□以庸，庶格怀患。四位：一曰定，二曰正，三曰静，四曰敬。敬位丕哉！静乃时非，正位不废，定得...
官人:王曰：“呜呼！大师，朕维民务官，论用有徵，观诚考志，视声观色，观隐揆德，可得闻乎？”周公曰：“亦有六徵。呜呼！乃齐以揆之。一曰富贵者观其有礼施，贫贱者观其有德守，嬖宠者观其不骄奢，隐约者观其不慑惧，其少者观其恭敬好学而能悌，其壮者观其廉洁务行而胜私，其老者观其思慎强，其所不足而不逾。父子之闲观其孝慈，兄弟之闲观其和友，君臣之闲观其忠惠，乡党之闲观其信诚...
官人:王曰：“呜呼！大师，朕维民务官，论用有徵，观诚考志，视声观色，观隐揆德，可得闻乎？”周公曰：“亦有六徵。呜呼！乃齐以揆之。一曰富贵者观其有礼施，贫贱者观其有德守，嬖宠者观其不骄奢，隐约者观其不慑惧，其少者观其恭敬好学而能悌，其壮者观其廉洁务行而胜私，其老者观其思慎强，其所不足而不逾。父子之闲观其孝慈，兄弟之闲观其和友，君臣之闲观其忠惠，乡党之闲观其信诚...
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