...《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,𠀤音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界,垂也。《孟子》域民不以封疆之界。 又《增韻》分畫也,限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中,以禮爲界。《註》界,猶限也。 又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范...
...(会意。从田,介声。本义:边垂,边境) 同本义 [boundary] 界,境也。——《说文》。按,田畔也。 界,垂也。——《尔雅》 田边谓之界。——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界...
...寒湿困脾证是指寒湿内盛,阻困中阳所表现的证候。多因饮食不节,嗜食生冷,或淋雨涉水,居处潮湿以致内湿素盛等因素引起。 主要临床表现:院腹胀问疼痛,泛恶欲吐,纳呆,口淡不渴,便溏,头身困重,面色晦黄,或面目肌肤发黄,色晦暗如烟熏或肢体浮肿,...
...寒冷空气和潮湿 weather 穿衣以御寒湿 cold-dampness 病邪。致病则阻滞阳气的运行,血流不畅,发生肌肤疼痛、关节挛痹等症 病证,由于湿困脾胃,损伤脾阳,或患者平素脾肾阳虚而致水饮内停。可见畏寒肢冷、腹胀、泄泻或浮肿等症...
...寒湿泄泻中有湿邪的症状表现:头重如裹,四肢沉重,口腔粘腻,连泄泻的质地也要比风寒泄泻的粘腻不爽。 因此对于寒湿泄泻一定要散寒与祛湿并重,以达到止泻的目的。...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無間地獄,稱為「欲界」。二曰色界,色為質礙之義,有形之物質,在欲界之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無色界,無色、無物、無身,有四...
...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌,但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論.卷八:「色所屬界,說名『色界』。」...
...国语辞典 佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇,是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論.卷八:「無色所屬界,說名『無色界』。」...
...盛夏酷暑,人们都非常重视防暑降温,然而却往往忽视了寒湿之邪对人的伤害。殊不知炎炎盛夏,特别是夏秋之交的七、八月间(古称长夏),由于多雨,湿邪当令,所以寒湿之邪伤人更甚。临床实践证明,在夏季发生的疾病中,寒湿之邪引发的疾病往往占绝大多数。 ...
...国语辞典 界線。 朱子語類.卷三十七.論語.子罕篇下:「經與權,須還他中央有個界分。如程先生說,則無界分矣。」 地界。 水滸傳.第二十二回:「宋江弟兄兩個,不則一日,來到滄州界分。」...
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