...铢） 麻黄（十六铢去节） 杏仁（十六个去皮尖）上七味．以水五升．先煮麻黄一二沸．去上沫．纳诸药．煮取二升．去滓．温服一升．日再服．服桂枝汤．大汗出后．大烦渴不解．脉洪大者．白虎加人参汤主之．服桂枝汤后．大汗出．脉洪大．与上条同．而大烦渴不解...
...伤寒五六日．不结胸．腹濡．脉虚．复厥者．不可下．此为亡血．下之死．伤寒五六日．邪气传里．在上则为结胸．在下则为腹满而实．若不结胸．腹濡而脉复虚．则表里上下都无结聚．其邪为已解矣．解则其人不当复厥．而反厥者．非阳热深入也．乃血不足而不荣于四...
...伤寒腹满谵语．寸口脉浮而紧．此肝乘脾也．名曰纵．刺期门．伤寒发热．啬啬恶寒．大渴欲饮水．其腹必满．自汗出．小便利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰横．刺期门．腹满谵语．里之实也．其脉当沉实．而反浮紧．则非里实．乃肝邪乘脾．气窒而热也．纵、直也．...
...阴胜．则生厥逆．虽无里急下利等证．亦必以救阳驱阴为急．易曰、履霜坚冰至．阴盛之戒．不可不凛也．伤寒脉促．手足厥逆者．可灸之．脉阳盛则促．阴盛则结．手足厥逆而脉促者．非阳之虚．乃阳之郁而不通也．灸之所以引阳外出．若厥而脉微者．则必更以四逆汤温之...
...上条脉结代．而详言其状如此．以上并太阳权变之法．权变者．谓有汗证而不得迳用汗药也．而其间或取小汗．或待其自解．或兼清热．或兼消饮．或先救里．或建中气．或养营卫．种种不同．世道日降．人心不古．凡所患病．类多兼证．学人于此等变法．尤当着意．故特...
...散乱也．结胸证悉具．谓脉沉紧．心下痛．按之石硬．及不大便．舌上燥而渴．日晡所潮热．如上文所云是也．而又烦躁不宁．则邪结甚深．而正虚欲散．或下利者．是邪气淫溢．际上极下．所谓病胜脏者也．虽欲不死．其可得乎．痞证七条脉浮而紧．而复下之．紧反入里．...
...恶寒者．热气入则皮肤缓．腠理开．开则洒洒然．寒与伤寒恶寒者不同．汗出发热而渴．知其表里热炽．胃阴待涸．求救于水．乃中暑而无湿者之证也．太阳中 ．身热疼重．而脉微弱．此以夏月伤冷水．水行皮中所致也．暑之中人也．阴虚而多火者．暑即寓于火之中．为汗...
...太阳病．发热恶寒．热多寒少．脉微弱者．此无阳也．不可发汗．宜桂枝二越婢一汤．无阳与亡阳不同．亡阳者．阳外亡而不守也．其根在肾．无阳者阳内竭而不用也．其源在胃．发热恶寒．热多寒少．病须得汗而解．而脉微弱．则阳无气矣．阳者．津液之根．犹水之气...
...，则有呕而无喘是也。大论曰：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。”窃谓此“必”字犹言“多”也，并非一定之谓。盖其人胃气本弱，或有湿痰，故牵引而作呕。若夫喘，则实为麻黄汤之主证，较呕着要多多，此吾人所当...
...热身疼腰痛骨节疼痛恶风无汗而喘者．麻黄汤主之．同属脉浮头项强痛恶寒之太阳病．发热汗出恶风脉缓者．名为中风．或已发热．或未发热．恶寒体重呕逆．脉阴阳俱紧者．名曰伤寒．中风头痛．伤寒亦头痛．中风发热．伤寒亦发热．中风恶风．伤寒亦恶风．至身疼腰痛．...
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