...出自：宋辽金黄公度的《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》类型：抒情原文如下： 眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。试问忆人不？无言但点头。 嗔人归不早，故把金杯恼。醉看舞时腰，还如旧日娇。...
...，把它作为临床诊病、辨证不可缺少的客观依据之一，故常用来识病因、析病机、定病位、辨病性、测病势之进退预后等，尤其是在辨证候的真假、寒热、虚实之时，更有重要的诊断价值。 脉诊是一种技艺，《难经．六十一难》云：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，...
...出自：近代诗人苏曼殊的《本事诗》 原文如下： 乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？ 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！赏析 苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。...
...雷公云∶凡使，须要别识雄、雌，其形不同。大泽兰形叶皆圆，根青黄，能生血、调气、养荣合；小泽兰迥别，采得后看，叶上斑，根须尖，此药能破血，通久积。凡修事小泽兰，须细锉之，用绢袋盛，悬于屋南畔角上，令干用。...
...国语辞典 得罪、惹惱。 元．康進之．李逵負荊．第二折：「我則怕惡識多年舊面皮，展轉猜疑。」 金瓶梅．第六十一回：「伯爵道：『等我去混那小淫婦兒，休要慣了他！』西門慶道：『你這歪狗材，不要惡識他便好。』」...
...语云吴牛喘月．蜀犬吠日．然非亲履其地．罔识其谬也．夔巫阳．巴之东门户也．楚归州抵此．程七百里．历三峡瞿塘滟 之险．长江若带．洪涛怒涌．几摇心眼．两岸堵江玄猿夜啸．千峰插汉皓昼阴霾．朝云莫雨茫茫靡旦．一线隙天微光隐现时逢金秋．爽气平分．...
...犹自好．且看萤光流腐草．匀匀润土散溽蒸．时时大雨苏焦槁．大火西流又立秋．凉风直透曲房幽．一庭新露空如玉．几个寒蝉聒树头．一瞬中间处了暑．鹰衔鸟祭谁教汝．天地属金始整肃．禾稼登场渐清楚．无可奈何白露秋．大鸩小雁来南州．且教玄鸟都归去．教令诸禽...
...一说指足阳明筋（《太素》杨上善注）。一说指宗筋（《灵枢识》丹波元简注）。一说经于腹内之筋（张志聪注）。《灵枢·百病始生》：“其着于肠胃之间，募原也，痛而外连于缓筋。”...
...二至已上，亦随其所兼，以及异数。故一流之人，能识一流之善。二流之人，能识二流之美。尽有诸流，则亦能兼达众材。故兼材之人，与国体同。欲观其一隅，则终朝足以识之；将究其详，则三日而后足。何谓三日而后足？夫国体之人，兼有三材，故谈不三日，不足以尽...
...不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。赏析 鲍照用曹植《艳歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见...
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