...。 （《本草纲目》） 【配方】芥子（研末）三升。 【制法】绢袋盛，八三斗酒中七日。 【主治】治鬼疰劳气。 【用法】温服，一日三次。 说明：《本草纲目》卷二十六芥子条注曰“引广济方”，本方名系笔者所加。...
...欲作书与亲旧，捉笔以命（旧捉笔以命五字原空缺，据黄本补。）儿书之。皆横行，似胡书，已成一纸，曰：“此是鬼书，人莫能识。”（莫能识三字原空缺，据本黄本补。）使人持纸，口授作书。书毕，诸人言，苏孝先多作此语久。（此语久三字原空缺，据黄本补。）...
...。俨如钟馗，而其功归于咸、富。及不知者。或谓余故以骂人也，余敬以质诸众。 辛巳仲冬夏烟霞散人题于清溪草堂 昔人有问画师曰：“天下何物易画？”画师曰：“莫如鬼。”人曰：“鬼无形者，何以易画？”画师曰：“正以其无形者，所以易画也。”且夫天下之物...
...鬼针草 鬼针草 知识 水鬼蕉 水鬼蕉 知识 鬼哭饮子 白花鬼针草 知识 单行鬼箭汤 辟温杀鬼丸 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录鬼 鬼车 鬼齿 鬼盖 鬼箭 鬼臼 鬼丽 鬼目 鬼屎 鬼曰 鬼膊藤 鬼钗草 鬼代丹 鬼督邮 鬼髑髅 鬼火丹 鬼箭羽 鬼哭...
...〔古文〕𩲡𢇼𣆠《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其...
...还历阳。城东有神祠，正值民将巫祝祀之。至须臾，有群鬼相叱曰：“上官来。”各迸出祠去。茂回顾，见二沙门来，入祠中。诸鬼，两两三三相抱持，在祠边草中，望见沙门，皆有怖惧。须臾沙门去后，诸鬼皆还祠中。茂回于是精诚奉佛。（出《法苑珠林》） 晋朝时...
...钱塘有女巫曰四娘者．鬼凭之．目为五郎．有问休咎者．鬼作人语酬之．或问先世．验其真伪．虽千里外酬对如响．莫不谐合．故咸安王韩公兄世良尤信匿．导王令召之．巫至韩府．而五郎者不至．巫踧踖不自安．乃出．后数日．偶至灵隐寺．鬼辄呼之．巫诘其曩日不应...
...鬼督邮（《唐本草》）【释名】独摇草（《唐本》）。时珍曰︰此草独茎而叶攒其端，无风自动，故曰鬼独摇草，后人讹为鬼督邮尔。因其专主鬼病，犹司鬼之督邮也。古者传舍有督邮之官主之。徐长卿、赤箭皆治鬼病，故并有鬼督邮之名，名同而物异。【集解】恭曰︰...
...鬼疰为疰病之一，多认为是后世所说的痨，以病程迁延，具有传染性为特点。临床表现有发热、咳嗽、盗汗、遗泄，或腹中有块，或脑后两边有小结核等。本病以阴虚内热，痰火郁结为主，较少用药酒治疗。里选录一方，可供临证参考。（《芥子条注曰“引广济方”，...
...宋苍梧王当七夕夜，令杨玉夫伺织女渡河，曰：“见，当报我；不见，当杀汝。”钱希白《洞微志》载：“苏德哥为徐肇祀其先人，曰：‘当夜半可已。’盖俟鬼宿渡河之后。”翟公巽作《祭仪》十卷，云：“或祭于昏，或祭于旦，皆非是，当以鬼宿渡河为候，而鬼宿...
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