时起居 养生延年——子午流学说与日常养生之道_【中医宝典】

...一样吗?从中医养生的角度,我们应该怎样安排自己的一日作息呢? 子午流学说 据针灸专家赵万标介绍,“子午”代表十二地支, 具有时辰、阴阳、方位等含义。一天十二时辰,用子午分昼夜,子时是夜半23:00~1:00,午时是日中11:00~13:...

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生翳歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...条文:逆生翳上下坐,则下垂逆上冲,□割后用知母饮,知味军芩车桔茺。方剂:知母饮子知母(炒)二钱 五味子五分 大黄一钱 黄芩一钱 车前子二钱 桔梗一钱 茺蔚子二钱右为粗末,以水二盏,煎至一盏,食后,去渣温服。【】●逆生翳之证,从上...

http://qihuangzhishu.com/337/2003.htm

发热证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...发热和缓微微汗,饮食如常二便调,睡卧安然神气爽,此为证不须疗。[]发热和缓,身不甚热,毒轻也,微微汗,身微微有汗表和也,饮食二便如常,里和也,神气清爽,睡卧安然,精神气血大和,故为证,不须治疗也。...

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流注经络井荥说_《子午流针经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...夫流注者,为刺法之深源,作针术之大,是故流者行也;者住也。盖流者知经脉之行流也;者谓十二经脉各至本时,皆有虚实邪正之气,于所括之穴也。夫得时谓之开,失时谓之合。夫开者针之必除其病,合者刺之难愈其疾,可不明此二者乎?况经气内干五脏...

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刺_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...大约,可得闻乎?设此三问,为调气之也。伯高对曰:气之逆者,所以应天下阴阳、四时、五行也。一知逆,谓知四时、五行逆之气,依而刺也。平按:《灵枢》“天下”作“天地”。脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足。二知候脉,谓候寸口、人迎血气虚实也...

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结痂落痂证_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...证结痂吹序脱,瘢瘕润满色红活,额膝迟落不足虑,阴阳相济自然脱。[]结痂证,谓痘结痂根据次序而脱落也,瘢疽润满者,谓瘢痕润而不燥,满而不陷也,红活者,谓瘢痕不赤而色红活也,若涸身之痂落尽,而额膝迟落者,不足虑也,盖头额谓孤阳,脚膝为孤...

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汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《圣济总录》四汤 《妇人大全良方》四汤 《备急千金方》四汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣济总录》:四汤【别名】四散(《外科发挥》卷四)。【处方】贝母(去心)桔梗(炒)紫菀(去苗,土)各30克 甘草(炙,锉)15克【制法...

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起胀证_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...三朝出齐渐次长,尖圆碍指脚红活,顶渐放白肥润满,证饮食二便和。[]三朝出齐者,谓见点三朝俱出齐也,渐次长者,谓痘形渐次长也,尖圆碍指者,谓痘形尖圆摸之碍指也,脚红活者,谓痘根脚红活也,顶渐放白者,痘顶渐渐放白光莹也,肥者,谓痘形肥实也...

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灌浆证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...证七朝浆自行,先起先灌次第明,由红转白渐肥泽,九日苍蜡显痂形。[]灌浆证者,因气盈血附,其毒易化,至七朝不期行而自行也,先起先灌,次第明者,谓痘先起胀者,当先灌浆,自头面以及周身也,由红转白,渐肥泽者,谓痘先见红点,由红转白,血变成...

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“以为养”解读中医文化_【中医宝典】

...、治疗原则的“执中致和”、药物应用的“补偏救敝”等,都是中和观的具体应用。 中医养生上的中和观,可概括为“以为养”。这是国人在数千年实践中总结出的行之有效的养生观,是中医独具特色的养生观。 “以为养”,就是随心、随意、随时、随缘,使...

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