韩信拜_兵家_【文学360】

...【韩信拜原文】 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。 居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰...

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苑_《苑》

...●卷一○兵权夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。若失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。 ○逐恶夫军国之弊,有五害焉:一曰结党相连...

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器·卷一·

...之器,其用大小不同。若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之;夙兴夜寐,言词密察,此百夫之;直而有虑,勇而能斗,此千夫之;外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥寒,此万夫之;进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之;仁爱...

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情·卷二·

...夫为之道,军井未汲,不言渴;军食未熟,不言饥;军火未然,不言寒;军幕未施,不言困。夏不操扇,雨不张盖,与众同也。...

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苑·卷一·器解析

...本篇文章说明了各级指挥人员必须具备的素养和才干。作者写得很细致,从“十夫之”、“百夫之”,直写到“、十万人之”以至“天下之”,逐级加以述说。对于为之人选拔任用部下,各级将领规范自我,很有参考价值。 我们还可看出,诸葛亮理想的最高...

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苑·卷一·器译文

...将帅的气质、气度有不同,其本领、作用有大小之分。如果能察觉他人的奸诈,看到事物潜伏的危害、祸端,被部下所信服,这种将领为十夫之,可以统领十人的队伍。如果早起晚睡,整日为公事操劳,言辞谨慎小心,能倾听部下的心声,这种将领为百夫之,可以...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。( jiàng)本义:将领,带兵的人) 扶持,扶助 [support] ,扶也。——《广雅》 无大车。——《诗·小雅·无大车》 天不我。——《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来,出郭相扶。...

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志·卷一·

...兵者凶器,者危任,是以器刚则缺,任重则危。故善者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。...

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强·卷一·

...有五强八恶。高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此之五强也。谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也。...

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·卷一·

...古之善者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡。无劝戒则赏罚失度,...

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