...杨氏对针法补泻的原理也作了阐述，《针灸大成·经络迎随设为问答》中说：“……欲治经脉，须调荣卫，须假（借助）呼吸。经曰：卫者阳也，荣者阴也；呼者阳也，吸者阴也。呼尽内针，静以久留，以气至为故者，即是取气于卫。吸则内针，以得气为故者，即是置气...
...夫治病有专宜于寒者、热者、补者，泻者，又宜寒热补泻之兼用者。如《伤寒》有附子泻心汤，用大黄、芩、连、附子，寒热之并用者；有柴胡加龙骨牡蛎汤，以人参、大黄、黄芩、姜、桂，补泻寒热之并用者。《金匮》有大黄附子细辛汤，有大黄、干姜、巴豆之备急丸...
...针刺补泻法之一。又称针向补泻。指以针尖方向与经脉之间的逆（迎）顺（随）关系来分别补泻的办法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎和随，气可令和。”后世医家据此加以发挥，认为迎随即指经络循行的顺逆。《针灸大成》：“至于经脉为流行之道，...
...东方春也，万物之始生。诸行喘息， 飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。《灵·本输》篇∶脏之井皆属木，腑之井皆属金。此言脏腑之井皆属木，越人或另有所本。《难经》有与《内经》互异之处，皆注明于每难之后，以俟考订。...
...证本应下，耽搁失治，或为缓药羁迟，火邪壅闭，耗气搏血，精神殆尽，邪火独存，以致循衣摸床，撮空理线，筋惕肉 ，肢体热一毫未除，元神将脱，补之则邪毒愈甚，攻之则几微之气不胜其攻，攻不可，补不可，补泻不及，两无生理。不得已勉用陶氏黄龙汤。此证下...
...也．特以非别走他经．故不在诸络之例．此所以举丰隆而不属虚里也欤．或问素问、难经论针之旨何如．曰．素问博而详．难经精而约．其道则一而已．孟子谓、博学详说．将以反说约．二书不可偏废也．或问古人补泻在井荥俞经合．然睛明、瞳子 治目疼．听宫、丝竹空...
...也．特以非别走他经．故不在诸络之例．此所以举丰隆而不属虚里也欤．或问素问、难经论针之旨何如．曰．素问博而详．难经精而约．其道则一而已．孟子谓、博学详说．将以反说约．二书不可偏废也．或问古人补泻在井荥俞经合．然睛明、瞳子 治目疼．听宫、丝竹空...
...曰：针有补泻，何谓也？然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左；不知为针者，信其右。当刺之时，先以左手厌按所针荥、俞之处，弹面努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，因推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃...
...摘要：五脏五味补泻理论最早源于《内经》，是正确阐释中药归经理论的源头之一，对指导临床灵活遣药制方有着深远的意义。金元时期医家张元素探究《内经》，曾对其有所研究。本文试从张元素的学术角度去阐发此理论，望能从中总结临床用药的普遍规律。 关键词...
...仲景先太阳．坎阳明后少阳．自无形传有形．从外而之内者也．仲景之所言．天令而暴至者也难经先少阳．次阳明．后太阳．自有形传无形从内而之外者也．故难经之言．言杂病而久疾者也．...
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