...比喻具有开创性的辩论会。 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术...
...无所节制的任情纵欲。 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?” 江南米价腾贵,京城盗贼横行,可~,不一顾念乎? ◎《明史·陆昆传...
...志向实现,心满意足。 宋·陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。” 夫迈里古思受任之初,殊有古贤县令之风,一握兵权,~,酣贪废事。 ◎明·陶宗仪《辍耕录·越民考》...
...极言状态之多。同“千态万状”。 《宣和画谱·道释》:“至于鹰犬驰突,云龙出没,千状万态,势若飞动。”宋·欧阳修《题薛公期画》:“及徐而定视,则千状万态,笔简而意足,是不亦为难哉。” 朝暮雨暘云烟出没之变,~,不可名模。 ◎宋·陆九渊《与...
...九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。 汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 此在县官,特~耳,而可使一邑数万家免于穷困游离。 ◎宋·陆九渊《与宋漕书》 偏正式;作主语、宾语、定语...
...人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。 宋·陆九渊《语录》上:“后世人主不知学,人欲横流,安知天位非人君所可得而私?” 积疲若反极,反使~,一发而不可止。(清·谭嗣同《仁学》第二十二章) 主谓式...
...士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。” 此洪君是广东~,与弟莫逆交,都不用客气。 ◎清·...
...层峦:山连着山;叠嶂:许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。 宋·陆九渊《与王谦仲书》:“方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。” ~,出没翠涛。 ◎明·袁宏道《西洞庭》 联合式;作定语、状语;形容山岭重叠...
...尚未有定程,其邪仍在少阴界内。前人治温病之法∶如千金用阳旦汤,则偏于太阳∶陆九芝用葛根芩连汤,则偏于阳明;张石顽用小柴胡汤,则偏于少阳;至喻嘉言之麻附细辛,则过于猛悍矣,叶香岩之辛凉清解,则失之肤浅矣。愚意不若用黄芩汤加豆豉、元参,为至当不易...
...雷少逸,着世补齐的陆九芝,诸前辈先生。无不尊重王叔和于理不合,于事绝无之言。所以全国一致,流毒至今。乡村治外感恶寒,用葱姜盐豉而愈。葱姜疏泄,盐豉养中而兼宣通,亦合麻黄汤用麻黄之疏泄以开卫气之闭敛的意义。乡村治外感发热又恶寒者,食香油酸辣...
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