...国语辞典 尊貴之人與寒微者交往。 易經．繫辭下：「君子上交不諂，下交不瀆。」 史記．卷七十七．魏公子傳．太史公曰：「然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。」...
...交肠之病，大小便易位而出。或因醉饱，或因大怒，遂致脏气乖乱，不循常道。法当宣吐以开提其气，使阑门清利，得司泌别之职则愈矣。宜五苓散、调气散各一钱，加阿胶末一钱，汤调服。或研黄连阿胶丸为末，加木香少许，再以煎药送下。丹溪治马希圣年五十余，性...
...交六气节令图（图）歌曰∶大寒初气春分二，小满三兮大暑四，秋分交着五之初，小雪为终六之次。四时六气，节有常期；温暑凉寒，岁有当令。运气全书云∶阴阳相遘，分六位而日月推移；寒暑弛张，运四时而气令更变。故凡一岁之气，始于大寒日交风木之初气，次至...
...经云∶太阴之上，湿气治之。而有肺金之燥，燥湿之相济也，是以脾喜燥而肺喜润。阳明之上，燥气治之。而胃合太阴之湿，脏腑雌雄之相配也，是以阳明不从标本，从中见太阴之湿化。阴阳和平，燥湿相合，则饮食消化，津液营运，而肌肉丰浓；如阴阳不和，则能食而...
...不升，不升则无以降，故天气绝。至阳盛者，言天气若亢而不降，不降则无以升，故地气不足。盖阴阳二气，互藏其根，更相为用，不可偏废。此借天地自然之道，以喻人之阴阳贵和也。丹溪引此虚盛二字，以证阳常有余，阴常不足，其说左矣。）阴阳并交，至人之所行。...
...四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．阴阳升降之宜．果合气宜．何尝有病．其所以有病者．以其气之至．常有太过...
...国语辞典 宋元時代以農曆十二月二十四日作為新年與舊歲交接的日子，稱為「交年」。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷十．十二月：「二十四日交年，都人至夜請僧道看經，備酒果送神。」 元．周密．武林舊事．卷三．歲晚節物：「二十四日，謂之交年。」...
...或问于余曰．轩岐述天地之道．明阴阳之本．终以三合为治．帝臣若鬼臾区．犹曰上候而已．未能明其事也．今二千年来．学人如众盲摸象．纷纷以运气治病．卒无一验．而粗心守陋之传．谓此且置之高阁．略无省思．不知乾坤鼓铸万类．人在气交．如鱼在水．民知所生...
...上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次...
...国语辞典 情投意合，交誼深厚的朋友。 語本莊子．大宗師：「子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」 里語徵實．卷下．莫逆之交：「〔唐〕楊𡩋與楊城為莫逆交，德宗召城與𡩋俱來，知二人相善，詔並用之。」 文明小史．...
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