...，均有“阳”字。注“于”字后所缺二字，原钞残，似“吐利”二字。味厚为阴，薄为阴之阳；夫阴阳之道，推之可万也。如五味是阴，味之厚薄亦是阴阳，故味之厚者，阴中之阴，味薄者，阴中之阳也。编者按：“厚”字之后，《素问》、《甲乙经》均有“者”字。气...
...雌雄阴阳也。腰上腰下，即上下阴阳也。此五阴阳，气相输会，故曰合于天也。平按：《素问》“外内”作“内外”；无“左右上下”四字。问曰：五脏应四时有放乎？答曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，精，谓木精也，汁也，三合，藏之肝腑胆中也。平...
...滑．是为五五二十五阳也．不言五五二十五阴者．先言知阳者知阴．则沉涩弱弦微之阴．可不言而喻也．答曰．读书虽要认定提纲．一气贯彻．然中间转折．尤宜活看．不可执着．盖脉有阴阳句．岐伯原是答黄帝人有四经十二从等问．所言凡阳有五．五五二十五阳．是言...
...应用于医学，形成了中医学的阴阳学说，促进了中医学理论体系的形成和发展，中医学的阴阳学说是中医学理论体系的基础之一和重要组成部分，是理解和掌握中医学理论体系的一把钥匙。“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒”（《灵枢·病传》），“设能明彻阴阳，则医理虽玄...
...。故阴气太盛，则阳气不荣而为关。阳气太盛，则阴气不荣而为格。阴阳俱盛，不得相荣，则阴自阴，阳自阳，不相浃洽而为关格，故不得尽天年之期而死矣。本经荣营通用，不能荣，谓阴阳乖乱不能营行。彼此格拒不相通也。人迎盛者为格阳，寸口盛者为关阴，义详脉色...
... 二、医学中阴阳循环、对立的不同表现 “四时之序”类比于政事，形成了《礼记·月令》中所规定的种种相关制度，这是阴阳家学的典型表现。四时之序紊乱，则必发疾疫，“月令”类著作中多有记述，如： 孟春之月：行秋令，则其民大疫； 季夏之月：行春令，...
...平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间...
...：注“日月起于星纪”，“日月”二字原不全，依经文当是“日月”二字。其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。此谓二乔之气。黄帝问曰：乔脉阴阳，何脉当数？平按：《灵枢》、《甲乙经》“阴阳”作“有阴阳”；“当数”作“当其数”。岐伯答曰：男子数其阳，女子数...
...于北也。）是以地有高下，气有温凉，高者气寒，下者气热。（《六元正纪大论》曰∶至高之地，冬气常在，至下之地，春气常在。正此谓也。）故适寒凉者胀，之温热者疮，下之则胀已，汗之则疮已，此腠理开闭之常，大小之异耳。（之，亦适也。适寒凉之地，则腠理...
...害人不成，反险些害了自己，只得低头认输。小说较之杂剧，既坐实了它的时代背景，复增加了神话色彩。书名《阴阳斗》是为“阴阳背戾，安得不斗”，大旨在宣扬“阴阳和合”、“本性相同而已”。桃花女阴阳斗传 目录◎ 序◎ 第一回 荡魔山戒刀成形 隐朝歌贤士...
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