...圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入...
...干元资始之本，实坤元资生之源浓也。经曰∶因而和之，期为圣度。若不远帷薄，则相火易动，虽不交会，亦暗流损泄多矣。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝。后立二方，实补先天之不足，孕成后必宜多服，以全胎元，生子必精神有寿，经验极多，故录示人。...
...干元资始之本，实坤元资生之源浓也。经曰∶因而和之，期为圣度。若不远帷薄，则相火易动，虽不交会，亦暗流损泄多矣。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝。后立二方，实补先天之不足，孕成后必宜多服，以全胎元，生子必精神有寿，经验极多，故录示人。...
...圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入...
...阐述了人体阴阳平衡学说，认为人体是一阴阳运动协调平衡的统一体，《素问．生气通天论》曰：“阴平阳秘，精神乃治”。并把“阴平阳秘”的“阴阳平和”之人作为心身和谐的健康标准。如果阴阳失衡，即可产生亚健康状态乃至疾病。因此，中医学将亚健康状态的病...
...之用矣。故求嗣者，毋伤于思虑，毋耗其心神，毋意驰于外而内虚，毋志伤于内而外驳，毋以酒为色媒，毋以药而助火，清心寡欲，安神惜精，静养日久，气足神完，根据时而动，其一点先天之真精，生气勃然，随阳之痿而溢出，自万举而万当矣。内经云∶阴平阳秘，精神乃...
...水煎温服，使阴平阳秘，则经气完固，而经血无妄泄之患，何致交接出血而成阴蚀哉。【摘录】《医略六书》卷二十六...
...阐述了人体阴阳平衡学说，认为人体是一阴阳运动协调平衡的统一体，《素问.生气通天论》曰：“阴平阳秘，精神乃治”。并把“阴平阳秘”的“阴阳平和”之人作为心身和谐的健康标准。如果阴阳失衡，即可产生亚健康状态乃至疾病。因此，中医学将亚健康状态的病...
...聪明，气立如故。（邪气不克，故真气独立而如常。）阳强不能密，阴气乃绝，（阳自强而不能闭密，则阴泄泻，而精气竭绝也。）阴平阳秘，精神乃治，（阴气和平，阳气闭密，则精神日益治也。）阴阳离决，精气乃绝。（阴不和平，阳不闭密，强为施泻，损耗天真，则...
...《名医别录》秘恶味酸，无毒．主治肝邪气．一名杜逢．《新修本草》秘恶味酸，无毒。主疗肝邪气。一名杜逢。《证类本草》秘恶味酸，无毒。主疗肝邪气。一名杜逢。《千金翼方》秘恶味酸，无毒。主疗肝邪气。一名杜逢。 目录 《名医别录》秘恶 《新修本草》...
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