...太阳经证治上九十五条 卷五 太阳经证治下九十一条 卷六 阳明经证治八十七条 少阳经证治十一条 卷七 太阴经证治十条 少阴经证治四十七条 厥阴经证治六十三条 卷八 不可发汗四十条 可发汗五十八条 卷九 汗后四十四条 不可吐五条 可吐十条 卷十...
...欲行而不能.则小腹奔迫急痛也.此以饮水所致.比于汗下之过.而非太阳本病.故附于斡旋法下.以上十五条.并发汗后证.而或伤卫阳.或损营血.或亡心阳.或动肾水.或伤胃阳.及伤脾气.或邪仍不解.或解而转属阳明.及传膀胱.或动饮气.或伤肺气.或入肺中...
...此欲自利也.伤寒四五日.正邪气传里之时.若腹中痛而满者.热聚而实.将成可下之证.兹腹中痛而不满.但时时转气.下趋少腹者.热不得聚而从下注.将成下利之候也.而下利有阴阳之分.先发热而后下利者.传经之热邪内陷.此为热利.必有内烦脉数等证.不发热...
...论无方诸条通数之.则过其数.除辨脉法.平脉法.并伤寒例.及可汗.不可汗.可吐.不可吐.可下.不可下诸篇外.止以六经病篇中.有论有方.有论无方诸条数之.则亦不及其数.以六经病篇.及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中.有论有方.有论无方诸条数之.则...
...桂枝去桂加茯苓白术汤主之.头项强痛.翕翕发热.无汗.邪在表也.心下满微痛.饮在里也.此表间之邪.与心下之饮.相得不解.是以发之而不从表出.夺之而不从下出也.夫表邪挟饮者.不可攻表.必治其饮而后表可解.桂枝汤去桂加茯苓、白术.则不欲散邪于表....
...论无方诸条通数之.则过其数.除辨脉法.平脉法.并伤寒例.及可汗.不可汗.可吐.不可吐.可下.不可下诸篇外.止以六经病篇中.有论有方.有论无方诸条数之.则亦不及其数.以六经病篇.及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中.有论有方.有论无方诸条数之.则...
...少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及于皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小柴胡一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如柴胡...
...属阳明,果何所见而然乎?余甚不解。【阐释】 郑氏将《伤寒论》185条分作两条,前段列入阳明上篇9条,本条即后段。伤寒发热无汗,呕不能食,是少阳小柴胡证,不因发汗而反汗出濈濈然者,此由少阳转属阳明也,如此注释,郑氏之不解可解矣。四、伤寒转(属...
...权变法、刺法;卷六论太阴诸法、脏病、经病、经脏俱病等;卷七论少阴诸法,少阴脉证及清、下、温法,生死法等;卷八论厥逆进退之机、生死微甚之辨、清法、温法、病禁、简误、瘥后诸病等法。本书为有影响的伤寒注本。现存多种清刻本,石印本等。1949年后有...
...权变法、刺法;卷六论太阴诸法、脏病、经病、经脏俱病等;卷七论少阴诸法,少阴脉证及清、下、温法,生死法等;卷八论厥逆进退之机、生死微甚之辨、清法、温法、病禁、简误、瘥后诸病等法。本书为有影响的伤寒注本。现存多种清刻本,石印本等。1949年后有...
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