...使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟於白水兮，登...
...啟厲階，輒敗經制。今邊陲用武，賞罰是先，慎揀官資，尚難激勸，豈宜閽寺之人，更居侯伯之上？切恐將帥之臣，恥居其下，策勳之際，不重此官，大紊紀綱【一○】，事亦非細。伏望守祖宗之規式，戒左右之權倖，則朝廷之福，天下之幸也。所有先降劄子下閤門重定都...
...上。漸聞午梵清圓鐘磬交作。須臾望見其寺。有額曰回向。其僧即趨而入。命閽者授秀館。因具儀謁上方老宿。次見諸僧皆奇偉雍穆相勞問。 明日秀出袈裟遍寺施之。老宿謝畢攜秀入一空房。呼侍者取尺八。俄頃侍者持玉簫至。老宿曰。此唐天子舊居之室也。向在此好聲...
...莫重於宮，今刑無罪之童幼以備閽寺之職，惟是習熟聞見，故天下莫以為非。誠取於法，應死之人刑而生之，苟以為不可，甚矣其惑且妄也。世之議者，必以謂肉刑之廢，其由來久矣，今教化未行，風俗未成，而欲復古之刑，仁者之所不為也。此殆不然。夫刑期于無刑，辟以...
...出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握髮，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。愈之待命，四十餘日矣。書再上而志不得通，足三及門而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復有周公之說焉，閣下其亦察知？古之士，三月不仕則相弔...
...司徒佐大司徒，於正歲懸教象之時，率其六十官之屬，於雉門之 外而觀教法之象也。“徇以木鐸”已下者，謂觀教象之時，恐閽人雜合，不聽用其教，而徇行振以木鐸，使靜聽之。告之曰：“不用法者，國有常刑。”言此者，使 人懼而用之。又“令群吏憲禁令”者，謂禁...
...今亦無可考者。但如墓祭，則以塚人為 尸。以此推之，則祀灶之尸，恐是膳夫之類；祀門之尸，恐是閽人之類；又如祀山川，則是虞衡之類。」問尸之坐立。曰：「夏立尸，商坐尸，周旅酬六尸。后稷之尸不旅酬。」問祭妣之尸。曰：「婦人不立尸，卻有明文。」又曰：...
...皇帝器識深遠。久歷艱難備知人間疾苦。 自寶歷已來。中人擅權事多假借。京師豪右大擾窮民。洎大中臨御。一之日權豪斂跡。二之日姦臣畏法。三之日閽寺讋氣。由是刑政不濫賢能效用。百揆四嶽穆若清風。十餘年間頒聲載路。帝宮中衣澣濯之衣。常膳不過數器。非...
...百三十七人亦具儀侍從。到富山城。問閽人。得鳥失奚在。人曰。今在益宣田。隨例赴役。郎歸田以所將酒餅饗之。請暇於益宣。將欲偕還。益宣固禁不許。時有使吏侃珍管收推火郡。能節租三十石輸送城中。美郎之重士風味。鄙宣暗塞不通。乃以所領三十石贈益宣助請。...
...言道之所貴者，有此三事，便對 了。道之所賤者，籩豆之事，非不是道，乃道之末耳。如「動 容貌，正顏色，出辭氣 」，須是平日先有此等工夫，方如此效驗。「動 容貌，斯遠暴慢矣」，須只做一句讀。「斯」字，只是自然意思。楊 龜山解此一句，引曾子修容閽...
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