...①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。 《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。” 尧、舜、汤之道在～之间。 ◎唐·康骈《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》...
...《训蒙骈句》，明代司守谦撰。司守谦，字益甫，明代宣化里人。能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。 骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主...
...，夺了小姐，惊得魂不附体。又听得朱温人马到来，大骂存训不肖，既抢小姐，也自罢了，如何又杀他世子，令彼引大势人马报仇，怎么与他对敌？知远曰：“大人勿虑，原是我惹来的祸，大兵一到，吾自挡之，不劳大人之力。”阶下一将应声出曰：“不须先锋出战，只用...
...菟丝子各60克 杜蒺藜 乌蛇各90克【制法】上药共为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大。【功能主治】主一切痔瘘，不问浅深。【用法用量】每服30丸，空腹时用米饮送下。【摘录】《鸡峰普济方》卷十七▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《鸡峰》卷十七：必效丸【处方】...
...火力。水气则不上。此板终不可得润也。火力者。则为腰肾强盛也。常须暖将息。其水气即为食气。食气若得暖气。即润上而易消下。亦免干渴也。是故张仲景云∶宜服此八味肾气丸。并不食冷物及饮冷水。今亦不复渴。比频得效。故录正方于后耳。凡此疾与香港脚。虽同为...
...两阶铜人训 言之有臧。托乎多士；言之不臧，绝之由己。无曰莫传。宣于四海；无曰莫闻，响震万里。枢机之发，荣辱之征；怨岂在大，纤介是兴。...
...而心未尝死者乎！ 2、览冥训:昔雍门子以哭见于孟尝君，已而陈辞通意，抚心发声。孟尝君为之增欷歍唈，流涕狼戾不可止。精神形于内，而外谕哀于人心，此不传之道。使俗人不得其君形者而效其容，必为人笑。故蒲且子之连鸟于百仞之上，而詹何之骛鱼于大渊之中...
...庭花香信尚浅。最玉楼先暖。梦觉春衾，江南依旧远。 回纹锦字暗剪。谩寄与、也应归晚。要问相思，天涯犹自短。...
...余奉讳里居．每婴 疾．偶检方书．茫无涯 ．因叹前贤如坡公沈存中辈．皆明于医理．用以济世利物．其不效者．特格物未至耳．吴航陈修园先生．精岐黄术．以名孝廉宰畿辅．晚归里中．与先大夫结真率会．余尝撰杖侍坐．聆其谈医．洞然有见垣一方之眼．窃谓近...
...出自：宋辽金杨无咎的《生查子·秋来愁更深》类型：抒情原文如下： 秋来愁更深，黛拂双蛾浅。翠袖怯春寒，修竹萧萧晚。 此意有谁知，恨与孤鸿远。小立背西风，又是重门掩。...
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