...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...定案) 将案情上报;请示 [report a case to the higher authorities;ask for instructions] 若州郡县所不能决者,谳之廷尉。——《晋书·姚兴载记》 又如:谳奏(将案情向朝廷上报或请示...
...仁求之急，箪遂西奔卫辰。及太祖灭卫辰，箪晚乃得归，故名位后于旧臣。斤机敏，有识度。登国初，与长孙肥等俱统禁兵。后以斤为侍郎，亲近左右。从破慕容宝于参合。皇始初，从征中原，以斤为征东长史，拜越骑校尉，典宿卫禁旅。车驾还京师，博陵、勃海、章武...
...投以达原饮。夫劳倦发热不重，有汗不退，乃阴虚也，而误为时邪遏伏，妄用达原，致犯虚虚之戒，遗人祸殃。予亲友中被害不悟者有之，徒令予为之浩叹而已。吾家有习医者，务须博览群书，精求义理，勿贪一书之简易，孟浪施治也。大抵劳倦之寒热，似乎外感者甚多，然...
...病不同，乃风寒入于少阳经中，闭阻经气而成上述见症，一经解散，病必自除。治当疏解少阳以达其邪，即以毫针刺左侧听宫及两手中渚，以捻转法泻之，针尚未出，耳中鸣声已失。...
...同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 刘禹锡 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢 人斤斲無痕迹，仙人衣裳棄刀尺。”...
...伺候五庄主，他也不敢回禀你老人家知道，因此我特意前来见你老人家。” 活阎王接过九花娘包裹一看，见其中的珠宝夺人眼目。高通海在后面也瞧的真切。只听焦振远说：“桑氏，这包裹是哪里来的？里面什么对象？”九花娘说：“是家中所藏之物。”焦振远说：“你...
...琅邪郡。从邑牙聲。以遮切 (邪) 琅邪郡也。謂琅邪郡之字如此作也。前志曰。琅邪郡、秦置。屬徐州。後志曰。琅邪國、屬徐州刺史部。許從前漢之制、故曰郡。前志。郡領東武等五十一縣。今山東兖州府東境、沂州府及青州府南境、莒州、萊州府南境、膠州一帶...
...道家书籍“一斤”词语解释 一斤，又称二八。中华道家修炼学认为，人在下生之时，秉受天地之炁360株，合为一周天之数，加上秉受父母之炁24株，共为384株，乃为易象封爻之数(64封共有384爻)，亦合古制一斤之株数。 所谓古制一斤，即为16两...
...drink]。如:浇手(请别人干活后置酒酬劳);浇臀(用酒食安慰屁股受拷打的人);浇浇媒根(方言。婚后三日请媒人喝酒);浇裹(日常开销。浇:饮食。裹:指衣着) 淋;洒 [pour liquid on;sprinkle water]。如:浇奠(祭奠...
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