同源说_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...古称乙同源,肝肾同治,其说维何?盖火分君相,君火居乎上而主静,相火处乎下而主动。君火唯一,心主是也。相火有二,乃肾乃肝。肾应北方壬,于卦为坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之。肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏泽中,雷起而火随之。...

http://zhongyibaodian.com/mujingdacheng/642-11-10.html

日 戊与合_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...肾。为井(涌泉)。肝为荣(行间)。心为俞(神门)。脾为经(商丘)。肺为合(尺泽)化本包络。肾引血行日癸亥时肾为井(木)。乙丑时肝为荣(火)。丁卯时心为俞(土)。己巳时脾为经(金)。辛未时肺为合(水)。癸酉时血纳包络。肾。涌泉为井肾中寻。...

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字化毒丸_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《疮疡经验全书》字化毒丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《疮疡经验全书》:字化毒丸【处方】牛黄5分,鹿角屑3钱,沉香1钱,生生乳1钱,朱砂1钱半,雄黄1钱半,月月红1钱半,白鲜皮1钱半,乳香1钱半,穿山甲1钱半,神水1钱(用出山铅...

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月体纳甲_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...个天干,可以代表方位。即以甲乙木代表东方,丙丁火代表南方,庚辛金代表西方,壬水代表北方,戊己土代表中央。在先天八卦图上,以八卦的符号代表月象,以天干代表月亮出现故名“纳甲”。它的具体内容是:干纳甲壬,坤纳乙,震纳庚,巽纳辛,艮...

http://qihuangzhishu.com/140/20.htm

同源说_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...古称乙同源,肝肾同治,其说维何?盖火分君相,君火居乎上而主静,相火处乎下而主动。君火唯一,心主是也。相火有二,乃肾乃肝。肾应北方壬,于卦为坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之。肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏泽中,雷起而火随之。...

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第六十七回 卢蒲计逐庆封 楚灵王大合诸侯_《东周列国志》

...妻小,合做一处,饮酒欢谑,醉后罗唣。左右皆掩口,封与嫳不以为意。嫳请召其兄卢蒲于鲁,庆封从之。既归齐,封使事其子庆舍。 舍膂力兼人,亦有勇,且善谀,故庆舍爱之,以其女庆姜妻,翁婿相称,宠信弥笃。 一心只要报庄公之仇,无同心者,乃因...

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同源_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合,认为肝属乙木,肾属水,故称。详肝肾同源条。...

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冬至的共同习俗_【二十四节气】

...庆贺元始天尊诞辰。道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的第一大世纪。故民间有吃饨的习俗。《燕京岁时记》云:“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地浑沌之象,故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音,故民间将吃馄饨引伸为,打破混沌,开辟天地...

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同源论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...古称乙同源,肾肝同治,其说维何?盖火分君相。君火者,居于上而主静;相火者,居乎下而主动。君火唯一心主是也,相火有二,乃肾与肝,肾应北方壬,于卦为坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之;肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏泽中,雷起而火...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...人体精微物质所化生,它们之间具有十分密切的关系,共生共荣。因此,中医学又有“乙同源,精血互化”之说。“乙同源”指的就是肝血与肾精有共同的来源。 为什么叫“乙同源”呢?我国在商代时期发明了干支记述事物的方法。 “干”就是主干,一共有十...

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