...人体器官名。奇恒,不同于平常。指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。此六者,形态上与腑相似,又具脏的藏贮精气之功能,似脏非脏,似腑非腑,故名。《素问·五脏别论》:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,...
...人体器官名。指三焦。《灵枢·本输》:“三焦者……属膀胱,是孤之腑也。”张景岳注:“于十二脏之中,惟三焦独大,诸脏无与匹者,故名曰是孤之腑也。”...
...目录 《宋·太平惠民和剂局方》鹿茸四斤圆 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《宋·太平惠民和剂局方》:鹿茸四斤圆【处方】肉苁蓉(酒浸)、天麻、鹿茸(燎去毛.酥炙)、菟丝子(酒浸通软.别研细)、熟地黄、牛膝(酒浸)、杜仲(酒浸)、木瓜干,各等分。【...
...中风类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。《金匮要略·中风历节病脉证并治》称“邪入于腑”。亦称风中腑。病情较中脏略轻。证见猝然昏倒,苏醒后半身不遂,或伴有大小便不通等症。...
...关于脏和腑的特点,《素问.五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”,腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的,但是五脏之“气”(可以体会为活动的动力)的作用,必然要和六腑发生密切联系,这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑,《素问.五脏别论》提到...
...詞也。从口从矢。陟离切 (知) 䛐也。白部曰。?、識䛐也。从白、从亏、从知。按此䛐也之上亦當有識字。知?義同。故?作知。从口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部。...
...(会意。小篆字形,从口矢。 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) 同本义 [know] 知,识也。——《玉篇》 知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。——《...
...中医在这方面也的确有其独特的治法,其治疗效果也不同凡响。 中医认为,“不通则痛”,“通则不痛”,并有“腑以通为用”的观点,故以活血通腑之法,则立见其效。不过,本法用以治疗热郁血瘀、气滞血瘀者疗效最佳,而寒凝血瘀或血瘀者,又当配合温中祛寒或...
...①六腑所属诸阳经的俞穴。《灵枢·刺节真邪》:“刺腑输,去腑病,何输使然?”。②与脏输对举,指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴,每经六穴,六六三十六穴,左右合之,共七十二穴。《素问·气穴论》:“府俞七十二穴。”...
...盖两经合病,土不胜水,必传胃腑。腑证未全,则经证未罢,故定有里证,复有表证。若纯是里证,则腑热外蒸,手足汗流,恶寒悉退,无复少阳表证矣。今头汗恶寒,肢冷心满,现有少阳表证,不得纯谓之里。其脉候沉紧,手足厥冷,亦不得谓之少阴。以少阴无汗,既头上...
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