...艾蒿也。从艸肅聲。蘇彫切 艾蒿也。大雅。取蕭祭脂。郊特牲。焫蕭合馨香。故毛公曰。蕭所以共祭祀。鄭君曰。蕭、薌蒿也。陸璣曰。今人所謂萩蒿也。或云牛尾蒿。許愼以爲艾蒿。非也。按陸語非是。此物蒿類而似艾。一名艾蒿。許非謂艾爲蕭也。齊高帝云。蕭卽...
...满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，...
...辽代医生。契丹族。小字图欲，谥号义宗。辽太祖之子。聪明好学，通阴阳，晓音律，精辽、汉文，兼知医药、砭焫之术。其弟僭帝位，被迫潜逃至后唐。唐明宗赐名孝赞华，又名东丹李慕华。家藏书籍万卷。子兀欲，喜工画，颇知书，亦藏多种医书。...
...闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要指蒙古草原。所谓“其民乐野处而乳食”，无疑是指以游牧生活为主的蒙古民族的祖先。后来，灸法则被称之为“蒙古灸法”。公元8...
...闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要指蒙古草原。所谓“其民乐野处而乳食”，无疑是指以游牧生活为主的蒙古民族的祖先。后来，灸法则被称之为“蒙古灸法”。公元8...
...十二阴阳气血，凝滞全凭针焫，细推十干五行，谨按四时八节。出入要知先后，开合慎毋妄别，左手按穴分明，右手持针亲切。刺荣无伤卫气，刺卫无伤荣血，循扪引导之因，呼吸调和寒热。补即慢慢出针，泻即徐徐闭穴，发明难素玄微，俯仰歧黄秘诀。若能劳心劳力，...
...十二阴阳气血，凝滞全凭针焫，细推十干五行，谨按四时八节。出入要知先后，开合慎毋妄别，左手按穴分明，右手持针亲切。刺荣无伤卫气，刺卫无伤荣血，循扪引导之因，呼吸调和寒热。补即慢慢出针，泻即徐徐闭穴，发明难素玄微，俯仰歧黄秘诀。若能劳心劳力，...
...针灸疗法之一。指用艾绒等药物在穴位上灼烫、熏熨以治病的方法。又称灸焫。灸法治病在中国有悠久的历史，《说文解字》：“灸，灼也，从火，久声。”《灵枢·官能》：“针所不为，灸之所宜。”灸法具有温阳起陷，行气活血的作用，多用于阳气衰弱，沉寒痼冷等...
...乡里洪源董氏子．家本染工．独好罗取飞禽．得而破其脑．串以竹．归则焚稻秆丛茆．焫其毛羽净尽．乃持货之．平生所杀不可计．老而得奇疾．遍体生粗皮．鳞皴如树．遇其苛痒时．非复爬搔可济．但取茅秆以燎四体．则移时乃定．继又苦头痛．不服药．每痛甚．辄...
...影响的注家之一。另着《医方考》内有方七百多首，考方药之名义、见证、方药组成及其变通。另又有《脉语》、《吴注黄帝内经素问》、《针方六集》、《参黄论》、《砭焫考》、《药纂》等。后三种已不存。...
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