...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...在两不得不在两，当在斤不得不在斤，秤锤不是一定不移之物，但有一定不移之理，有一定不移之理．但不应当有一定不移的死板方法和成见。 在辨病机的时候，可以说是根据脉证以得其可，而不知有所谓权，只是根据当前的实际问题认为有所不可，不执平素所谓的可为...
...书中对八纲之辨颇详，如论中第7条“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也……”是辨阴阳；第70条“发汗后恶寒者，虚故也；不恶寒但热者，实也……”是辨虚实；第91条“伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛，急当救里；后身疼痛，清便自调...
...二一○引《医林方》：定血散【处方】贯众（去毛，微炒）不以多少。【制法】上为极细末。【功能主治】妇人崩中，败血过多。【用法用量】每服3钱，酒1盏，醋1盏，水1盏同煎，去滓温服，不拘时候。【摘录】《医方类聚》卷二一○引《医林方》▼ 相关方剂 ▲ ...
...《宋史·庞安常传》、《明史·凌云传》皆载治产妇胎不下，隔腹针儿手而得生。《扬州府志》之记殷矩，《嘉兴府志》之记孙浦，则产妇皆已死，见其血而令启棺，隔腹针之而复生，此于情理未合，不足深信。《曲礼》云∶医不三世，不服其药。郑氏注云∶慎物齐也。...
...不可攻也。 病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之（一作汗出），因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。 结胸者，项亦强，如柔痉状。下之则和，宜大陷胸丸方。 大陷胸丸方 大黄半斤（味苦寒） 葶苈半升（熬，味苦寒）芒硝半升（味咸寒）...
... 人参（六两） 白蜜（二斤）先将地黄熬汁去渣，入蜜炼稠，再将参、苓为末和入，瓷罐封，水煮半日。白汤化服。丹溪咳血方∶治咳嗽痰血。青黛（水飞） 栝蒌（去油） 海石 栀子 诃肉等分为末，蜜丸。噙化。嗽甚加杏仁。千金久嗽方∶治长久咳嗽神效。白蜜（...
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