...克期,在严格规定的期限内 on a set date 国语辞典 限定日期。 三國志.卷八.魏書.公孫瓚傳:「遣人與子書,刻期兵至,舉火為應。」 儒林外史.第四十三回:「他踞了碉樓,以逸待勞,我們倒難以刻期取勝。」...
...寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。 远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。...
...寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。 远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。...
...出众斋心愿;经开忏法,普消八信冤愆。鼓响钟鸣,引动了十方檀越;香烟云绕,降临来三界鸾轩。从前罪孽,拜高僧一句真诠;自此福缘,愿法界普沾一切。果然是罕闻罕见道场,却也真难逢难遇法会。 万年长老与众僧依科行教,三位高僧却侍立祖师前。候祖师出定,...
...明治初期柴田花守在扶桑教基础上创立。尊扶桑教教祖长谷川角行为教祖。主张“惟神之大道”(即复古神道)。 反对“空理空论”、“虚文虚饰”,注意“实行”,要求信徒宣传神道教义,祭祀祈祷,遵守伦理道德,按时登富士山致祀,以祈祷国家安宁,宝祚无穷等...
...误用之。 又《寺斋睡起》绝句云:“人言九事八为律,傥有江船吾欲东。”按《主父偃传》:“上书言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴”谓八事为律令而言,则为字当作出声读,今鲁直似以为平声,恐亦误也。...
...江户末年井上正铁创立。日本神道教自古认为人有罪秽,可在河海水中洗濯干净,称之为“禊”,广义的禊还包括祓,即向神祈祷悔罪,以消除身上的罪秽。因该教以传布禊祓之神教为本旨,故名。 宣称通过至诚的禊祓修行,可与神同灵;并要信徒敬神尊皇,勤业报国...
...眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。 低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。 所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。 已见饱时雨,应丰蔬与药。...
...幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。 巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。...
...、《盘洲集》,踔有正趣。可劝可戒,可喜可愕,可以广见闻,可以证讹谬,可以祛疑贰,其于世教未尝无所裨补。 予得而览之,大豁襟抱,洞归正理,如跻明堂,而胸中楼阁四通八达也。惜乎传之未广,不得人挟而家置。因命纹梓,播之方舆,以弘博雅之君子,而凡志...
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