卷四十三·士虞礼第十四_《仪礼注疏》

...“及至”至“在此”。○释曰:言还至门明其无节也者,以经自阶已前,皆不言及,阶到门言及者,以其自阶到门,其中道远,故特言及以殊之,是以郑云“言还至门,明其无节”,谓无还乡尸之节也。云“降阶如升时,将出门如出户时,皆还乡尸也”,经直云“...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...以作履缘。”师古曰:“偏诸,若今之织,成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙,其上为乘车及骑之象也。”),内之闲中(闲,卖奴婢阑),是古天子后服,所以庙而不宴者也(入庙则服之,宴处则不著,盖贵之也),而庶人得以衣婢妾。白之表,蒲纨之里,纟...

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十二消息卦_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...老以及脏腑、经络、气脉流注和与自然界的关系等问题。一、十二消息卦的内容 十二消息卦是指复、 临、泰、 大壮、夬、 干、 姤 、遁 、否、 观、剥、 坤等十二卦。前六卦,复至干,表示阳爻逐渐增加,阴气渐消;后六卦姤到...

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善的解释_善的意思和出处_汉语词典

...依从善道 perfection 慈善是基督教徒积极善的最重要的美德...

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何序_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...可以通用于大人者.增汤剂而用之.尤为神异.岂此书不言之妙.有待于余而发耶.乌可掩为一家之实.而不与人共之.于是集二三同志.订正其誊写之舛.于行在太医局.以广其传.得此者敬而用之.当知余言不缪.或未免画蛇添足之讥.不暇顾矣.吁.齐鲁大臣....

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何序_《小儿卫生总微论方》在线阅读_【中医宝典】

...可以通用于大人者.增汤剂而用之.尤为神异.岂此书不言之妙.有待于余而发耶.乌可掩为一家之实.而不与人共之.于是集二三同志.订正其誊写之舛.于行在太医局.以广其传.得此者敬而用之.当知余言不缪.或未免画蛇添足之讥.不暇顾矣.吁.齐鲁大臣....

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卷一百一·宗庙考十一_《文献通考》

...序》以此为大之诗,盖祭其祖之所出,而以其祖配也。苏氏曰: 大之祭,所及者远,故其诗历言商之先君,又及其卿士伊尹,盖与祭於者也。 《商书》曰“兹予大享于先王,尔祖其与享之”是礼也,岂其起於商之世欤?今按大不及群庙之主,此宜为祭之诗...

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卷三十三·丧服第十一_《仪礼注疏》

...(父之从父昆弟之子。) [疏]注“父之”至“之子”。○释曰:此是从祖父之子,故郑云“父之从父昆弟之子”,已之再兄弟。以上三者为三小功也。 从父姊妹、(父之昆弟之女。) [疏]注“父之昆弟之女”。○释曰:此谓从父姊妹在家大功,出小功。不言...

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容斋随笔·重刻容斋随笔纪事二_《容斋随笔》

...所不及也。 考公自浙东致政归田里后,自谓老懒读书不多,凡意有得,随笔志之,初成十六卷,又《续笔》以至《三笔》、《四笔》、《五笔》共七十四卷。宋嘉定中,公从孙寺簿极,木于章贡郡斋。明宏治中,沁水御史李公瀚,又尝序而样之。其嘉惠来学,为读书...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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