...圣主贤臣钦恤之志也。（《御览》六百三十六） 国之大祭有五，�、�、郊、祖、宗报，此五者，礼之大节也。（《初学记》十三） 天地者，帝王所受命，设祀而敬之。（《书钞》九十） 明堂、宗庙、太学，礼之大物也，事义不同，固各有所为而代之。儒者合以为...
...陈服于房中西墉下，东领北上。（墉，墙。） [疏]“陈服”至“北上”。○释曰：自此至“东面”，论陈设衣服器物之等，以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领，或南领，此东领者，此嘉礼异於凶礼，故士之冠特先用卑服。北上，便也。 爵弁服，�裳，纯...
...。是岁，郊不设皇地祗位，而宗庙之飨率如旧制。朕以寡昧，嗣承六圣休德鸿绪。今兹�礼，奠币上帝，裸鬯庙室，而地�天神久未亲祀，矧朕方修郊见天地之始。其冬至日南郊，宜依熙宁十年故事，设皇地�位，以答并贶之报，仍令有司择日遣官奏告施行。厥后躬行...
...◎ 任�（三） ◇ 奏请郊庙备六代乐 据魏王肃议，《周礼》，宾客皆作备乐，况天地宗庙，事之大者。周官以下，六律六吕五声八音六舞大合乐，致鬼神以和邦国。请依王肃祀祭郊庙备六代乐。（《通典》一百四十七，太常任�奏。） ◇ 奏弹曹景宗 御史中丞...
...之意也。云“既知其所为来之事”者，在道已遣士请事、大夫问行郊劳致馆之等，是足知来事矣。云“复请之者，宾来当与主君为礼，为其谦不敢斥尊者，启发以进之”者，亦解所以立摈介通情，及进相见之义也。云“於是时，宾出次，直�西，北面”者，案《玉藻》云：“...
...放射：“明镫～炎光。” 炽热：“～炭重燔。” 同“饎”，熟食：“湛～必洁。”...
...有司肃肃在儆戒，百执事乾乾而庄栗。牲用も犊以贵诚，酌用元酒以明质。岂但爱人而尊祖？盖欲报天而主日。天子乃乘玉辂，驾苍虬；�方�，服大裘；率九仪之卿士，从五等之诸侯。旌旗露卷，冠盖€浮；展国容於御路，行大礼乎郊丘。百役既备，司仪辨位；剑佩纷纭...
...【郊庙歌辞】 【齐南郊光章十三首】 〖南《齐书》乐志曰：武帝建元二年。有司奏郊庙雅乐歌辞。太庙登歌用褚渊。馀悉用谢超宗所撰。多删颜延之、谢庄辞以为新曲。备改乐名。永明二年。又诏王俭造太庙二室及郊配辞。〗 【肃咸乐】〖群臣出入〗谢超宗〖谢超...
...少壮不留，忽焉白首。追思曩日，缅成异世，感时怀旧，抚辔忘归。握管叙情，赋之云尔。 惟端�之馀隙，属凝阴於暮年。时观兵於九伐，聊息驾於三川。登临原隰。怅望郊�廛，览绮纨之游践，观畴昔而依然。地不改其城阙，时无异其风烟；想飞盖於河曲，思解佩於芝田...
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