...国语辞典 女教。 晉書．卷三十一．后妃傳．序：「若乃娉納有方，防閑有禮，肅尊儀而修四德，體柔範而弘六義，陰教洽於宮闈，淑譽騰於區域。」...
...有辠女子，給事之得接於君者。从䇂从女。《春秋》云：“女爲人妾。”妾，不娉也。七接切 文三 重一 (妾) 有辠女子給事之得接於君者。十二字一句。妾接曡韵。有罪女子給事若周禮女酒女漿女籩女醢女醯女監女幂女祝女史內司服女御縫人女御女工女春抌女饎...
...有辠女子，給事之得接於君者。从䇂从女。《春秋》云：“女爲人妾。”妾，不娉也。七接切 文三 重一 (妾) 有辠女子給事之得接於君者。十二字一句。妾接曡韵。有罪女子給事若周禮女酒女漿女籩女醢女醯女監女幂女祝女史內司服女御縫人女御女工女春抌女饎...
...国语辞典 春秋時，晉國向虞國借路，以攻打虢國。滅虢之後，回師途中，亦滅虞國。見左傳．僖公五年。後以假途滅虢代指以向對方借路為名，而行滅亡對方之實的計謀。 三國演義．第五十六回：「此乃『假途滅虢』之計也。虛名收川，實取荊州。」...
...《法华经·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。”后以“薪盡火滅”喻死。 唐 王维 《能禅师碑》：“彈指不留，水流燈焰，金身永謝，薪盡火滅。” 唐 王缙 《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪盡火滅。”...
...捨之道，提出苦、集、滅、道四諦的教法。因這四項教法是真實、無錯亂，所以稱為「四諦」。苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿；集諦謂產生痛苦的原因；滅諦謂痛苦的息滅；道諦謂息滅痛苦的方法。四諦間的關係：苦諦是結果，集諦是原因，滅諦是結果，道諦是原因，苦...
...国语辞典 佛教用語。虛幻的現象。 大方廣圓覺修多羅了義經．卷上：「彼之眾生，幻身滅故，幻心亦滅。幻心滅故，幻塵亦滅。」...
...国语辞典 佛教修行者的終極理想。為梵語nirvāṇa的音譯。意譯為滅、滅度、寂滅。指滅一切貪、瞋、痴的境界。因為所有的煩惱都已滅絕，所以永不再輪迴生死。涅槃並非死時才能證得，肉身尚在者稱有餘依涅槃，肉身已死者稱無餘依涅槃。一般也用來尊稱...
...国语辞典 消滅、泯滅。 魏書．卷三十八．刁雍傳：「逮乎秦皇，翦棄道術，灰滅典籍，坑燼儒士。」 文選．陳琳．為袁紹檄豫州：「身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。」...
...隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。故里荑与处萼兮， 潜重房以饰姿。见雅态之韶华兮，蒙长霭以为帏。 醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉。晨陶陶兮暮熙熙， 舞袅娜之秾条兮，娉盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠， 流倩电兮石发髓施。...
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