...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式，而性恶的人将选择不到最佳行为方式。告子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题，与孟子辩论人性问题。《墨子·...
...告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，袂诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。...
...戰場文：「日光寒兮草短，月色苦兮霜白。」 儒林外史．第一回：「那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。」...
...《告部》 777、告部:告：牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。 778、告部:喾：急告之甚也。从告，学省声。 ...
...rainbow] 霓,屈虹青赤或白色阴气也。——《说文》。按,雨与日相薄而成光,有雌雄,鲜者为雄虹。暗者为雌霓。 虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。——《列子·无端》 云披雾裂虹霓断,霹雳掣电捎平岗。——柳宗元《笼鹰词》 霓为...
...译文 告子说：“饮食男女，这是本性。与人相互亲爱，是内在的，不是外在的；行为方式，是外在的，不是内在的。” 孟子说：“为什么说与人相互亲爱是内在的而行为方式是外在的呢？” 告子说：“他年长而我尊敬他，并不是我心中有尊敬之情；就好比那东西是...
...日常生活调护。经常按揉点压合谷穴，对低血压患者的短暂升压大有裨益。 合谷穴是手阳明大肠经穴，位于手背第1、2掌骨间，第二掌骨桡侧的中点处。简易的方法是将拇指和食指张成45度角时，位于骨头延长角的交点即是此穴;或拇指、食指合拢，在肌肉的最高处取穴...
...手工艺品,编织或刺绣成各种花样的带子,通常用做衣服的镶边,也称花边 lace 带花纹的边缘 decorative border 瓶口上有一道花边 文字、图画的花纹边框 fancy borders in printing 国语辞典 鑲在衣服...
...国语辞典 室內用來擋風或隔間、遮蔽的用具。形狀像門，有單扇、多扇之分，可以折疊。一般用木頭、竹子、塑膠做框，蒙上布或鑲上玉石。古人的屏風，與今略有不同，主要在於它重量輕，便於移動，無扇的形式，作長方形，下面大多沒有腳，屏風上面裱有字畫。 ...
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