卷一百十七·王礼考十二_《文献通考》

...谓之‘戟’。则知德车、武车,固异用矣。卤簿,前驱有凤凰戟,犹未施於五辂。江左以来,五辂乃加戟於车之右,韬以黻绣之衣。 後周司辂,左建旗,右建戟,戟方六尽,赤而被之以黼,皆戾於古。请去五辂戟,以应‘道德’之称,而建太常於车後之中央...

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卷一百四十七·乐考二十_《文献通考》

...为门以度球。球工分左右朋以角胜负否,岂非鞠之变欤! 踏球戏 踏球,用木球高尺馀,伎者立其上,圆转而行也。 纟世以大丝绳系两柱头,相去数丈,两倡对舞,行於绳上,对面道逢,肩相切而不倾,张衡所谓“跳丸剑之挥霍,走索上而相逢”是也。梁...

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卷四十五_《全梁文》

...以弘奖後进,庶一夔之辩可寻,三豕之疑无谬矣。伏惟皇家淳耀,多士盈庭,官人迈乎有或朴越於姬氏,苟片善宜录,无论厚薄,一介可求,不由等级,臣历观古今,人君钦贤好善,未有圣朝孜孜若是之至也。敢缘斯义,轻陈愚瞽,乞以臣斯忝,回授子野,如此,则...

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第03部 卷二百八十一_《全唐文》

...布政之所,当太微上帝之宫乎?故仰叶俯从,正名定位,人神不杂,各司其序,则嘉应响至,保合太和焉。昔氏承秦,经籍道息,旁求堙坠,详究难明。孝武初,义立明堂於长安城南,遭窦太后不好儒术,事中废。孝成之代,又欲立於城南,议其制度,莫之能决。至孝平...

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卷三百三十五·四裔考十二_《文献通考》

...黄巢之乱,遂为阻绝。今城中户百馀,皆戍兵之子孙,衣服言语,略如汉人。”又言:“凉州郭外数十里,尚有汉民陷没者耕作,馀皆吐蕃。”诏授超凉州刺史、河西军节度使留後。汉乾初,超卒,州人推其土人折逋嘉施权知留後,遣使来贡。即以嘉施代超为留後。周...

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第02部 卷一百三十四_《全唐文》

...。 ◇ 傅仁均戊寅历议 案《尧典》云:「日短星昴,以正仲冬。」孔氏云:「七宿毕见,举中者言耳。」是知中星无定,故举一分两至之星,以为成验也。昴西方处中之宿,虚为北方居中之星,一分各举中者,即馀六星可知。若乃仲春举鸟,仲夏举火,此一至一分...

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卷一百·宗庙考十_《文献通考》

...诸庙。”此说推明时之本意,最为明白。又曰“诸侯亦祭”,则通下章诸侯,亦概可见矣)。诸侯礻勺直(直礻勺文),一,直一,尝,��(《王制》。横渠张子曰:天子七庙,一日而行,则力不给,故礼有“一直一”之说。特则祭一,则...

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卷七十五 湖广一_《读史方舆纪要》

...用江淮,不可不知用,地势得也《水利考》曰:汉之患多在襄、承,江之患多在荆州,九江之患,多在常、岳。盖上流既盛,下流未合,故横溢不免。洞庭合江,江合汉而滔滔顺流矣。夫禹之治水也,疏决排而已。盖盛则利于疏,浅则利于,壅则利于决,急则利于排...

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卷四_《全后魏文》

...皆于宗庙,非祭天之祭。郊祀后稷不称,宗庙称一名也,合而祭之故称,审谛之故称,非两祭之名。三年一,五年一,总而举之,故称五年再殷祭,不言一,断可知矣。礼文大略,诸儒之说,尽具于此。卿等便可议其是非。(《魏书·礼志...

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第06部 卷五百八十六_《全唐文》

...远游,不久而复。攫地跳梁,坚骨兰筋,交颈啮,斗目相驯,聚溲更嘘。昂首张断。其小者则连牵缴绕,仰乳俯,蚁杂螽集,啾啾氵集々,旅走丛立。其材之可者,收敛攻教,掉手飞縻,指毛命物,百步就羁。牵以荀息,御以王良,超以范鞅,轩以栾针,以佃以戎,兽获...

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