孟子·子章句上·第一节读解

...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式,而性恶的人将选择不到最佳行为方式。子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题,与孟子辩论人性问题。《墨子·...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/379.html

子章句上·第二节·孟子

...子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,袂诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。” 孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。...

http://wenxue360.com/guji/1268.html

部》原文-出自《说文解字》卷三_字书_【文学360】

...《部》 777、部::牛触人,角箸横木,所以人也。从口从牛。《易》曰:“僮牛之告。”凡之属皆从。 778、部:喾:急之甚也。从,学省声。 ...

http://wenxue360.com/archives/2274.html

孟子·子章句上·第四节译文及注释

...译文 子说:“饮食男女,这是本性。与人相互亲爱,是内在的,不是外在的;行为方式,是外在的,不是内在的。” 孟子说:“为什么说与人相互亲爱是内在的而行为方式是外在的呢?” 子说:“他年长而我尊敬他,并不是我心中有尊敬之情;就好比那东西是...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/1116.html

槱的解释_说文解字"槱"字解释_康熙字典槱的意思

...堆积:“芃芃棫朴,薪之~之。” 木柴:“桂樟栌,剪为~薪”。 烧,熏。 古同“炒”。...

http://hanwen360.com/z/69F1.html

子章句下·第八节·孟子

...鲁欲使慎子为将军。孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。殃民者,不容于尧舜之世。一战胜齐,遂有南阳,然且不可。” 慎子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也。” 曰:“吾明子。天子之地方千里;不千里,不足以待诸侯。诸侯之地方百里;不百里,不足以守...

http://wenxue360.com/guji/1294.html

科头跣足的解释_科头跣足的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 不戴帽子,光著腳。比喻極為隨意,不受拘束。 醒世恆言.卷二十九.盧太學詩酒傲王侯:「盧科頭跣足,斜據石榻。」...

http://hanwen360.com/c/74806.html

“姖”字的康熙字典_康熙字典姖的解释_康熙字典姖的意思

...《字彙補》臼許切,音巨。《山海經》金門之山有人,名曰黃姖之尸。 又吳姖,山名。《盧·放招賦》吳姖晻昧,日月所翳。...

http://hanwen360.com/k/59D6.html

王长的解释_王长的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 稱雄。 莊子.山木:「王獨不見夫騰猿乎?其得梓豫章也,攬蔓其枝,而王長其間,雖羿、逢蒙不能眄睨也。」...

http://hanwen360.com/c/125802.html

第八编 霸占 兄弟争产讦_《郭公案》

...如今哪有一分纹银在?”千藩曰 :“我纳一前程,不过去一千两。自后积了这许多年,其银何可算数?必要拿来均分,千宣安得独占?”纪氏不听其言,千藩大怒,遂将纪氏骂曰 :“我为嫡子,尔为庶子,嫡子不得承受父银,庶子乃敢坐占,天地间有此理乎?我必去...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/34572.html

共找到27,565个结果,正在显示第7页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2