...敬以婉；军旅之容，湢然肃然固以猛；丧纪之容，怮然慑然若不还。 容经之二：《容经》 容经:视有四则：朝廷之视，端流平衡；祭祀之视，视如有将；军旅之视，固植虎张；丧纪之视，下流垂纲。 容经之三：《视经》 视经:言有四术：言敬以和，朝廷之言也；文言...
...补缀。五日，则燂汤请浴，三日具沐，其间面垢，燂潘请靧；足垢，燂汤请洗。少事长，贱事贵，共帅时。男不言内，女不言外。非祭非丧，不相授器。其相授，则女受以篚，其无篚则皆坐奠之而后取之。外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳，内言...
...贱事贵，共帅时。 14 内则:男不言内，女不言外。非祭非丧，不相授器。其相授，则女受以篚，其无篚则皆坐奠之而后取之。外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳，内言不出，外言不入。 15 内则:男子入内，不啸不指，夜行以烛，无烛则...
...乃驱侬而进排六。门前冷落，车马皆稀，不得已渡河而南，由来逾月矣，始迫侬为庖湢之役。抽薪釜底，淅米矛头，手不橙搓，指成姜缩。假母遣排六来问曰：“苦未？”侬笑不答，更迫侬为浣濯之役，同晨抱瓮，午夜挈瓶。春雨裙湔，秋风衣熨。假母复遣排六来问曰：“...
...張馴、韓說、太史令單颺等奏求正定六經文字，靈帝許之。邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，於是後儒晚學咸取正焉。魏正始中，又立古、篆、隸三字石經。」可見漢石經始刻於熹平四年，立於光和六年，非三體石經。趙明誠金石錄亦曰：漢石經乃「蔡邕小字八分書也。後漢書...
...人材者退去，便須得人。今胡亂薦來 ，但不犯贓罪便得。若犯了贓，不過降得兩 官，安得不胡薦！」�。 監司薦人，後犯贓犯罪，須與鐫三五資：正郎則降為 員郎，員郎則降為 承議郎以下。若已為 侍從 ，或無職名可鐫，則鐫其俸，或一切不與奏薦。如此，則...
...貌也。 按：郭索似亦指声，不指貌。 《诗话总龟》云：蔡君谟与陈亚相友善。一日，以谑语嘲其名云：“陈亚有心终是恶。”陈应声对云：“蔡襄无口便成衰。”虽巧谑，亦伤虐矣。 《齐东野语》云：癸酉岁，应元秋试，两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官。龚道出...
...哭臨殿下。是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。應劭曰：「凡與郡國守相竹使符，皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書第一至第五。」張晏曰：「符以代古之珪璋，從簡易也。」竹使符到，皆伏哭盡哀。漢舊制，發兵皆以銅虎符，其餘徵調，竹使而已。符第合會為大信...
...所得阮華山宋刊，實為晚出，有依託之嫌，與所稱隱秀篇四百字，同屬可疑。紀文達葉郋園均有論正，若是今世傳本，唐鈔殘缺，元鐫罕見，當以明刻較全而差古矣。茲編所據：一、英京所藏唐人寫本殘卷影片，自原道篇贊曰以下，至諧隱篇題止。二、涵芬樓影印之嘉靖本。...
...「東漢靈帝光和六年刻石鏤碑，載五經，立於太學講堂前，悉在東側。蔡邕以熹平四年，與五官中郎將堂谿典光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單颺等奏求正定六經文字，靈帝許之，邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，立於太學門外，於是後儒晚學，...
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